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因叫卖声有板有眼,入腔入调,故而到后来,竟发展成为一种口头说唱艺术。《梦粱录》卷二十云:“今街市与宅院,往往效京师叫声,以市井诸色歌叫卖物之声,采合宫商成其词也。”南宋时有“叫声社”,与士大夫文人的“西湖诗社”和唱赚曲的“遏云社”并列;因善“吟叫”而称名一时的艺人有文八娘、姜阿德等人,而作为说唱艺术的“吟叫”,已属于一定的宫调,有伴奏,且有加引子和不加引子两种唱法。此外,叫卖声甚至对一些词牌及曲牌的形成产生过影响。元代戏剧家王伯成还把这类调子吸收到戏剧中来,为他的《开元遗事》增色不少。