由于国民党地方当局寻衅压迫，如殴打追捕黎平分校公演《兄妹开荒》舞剧的学生，要在学校中发展国民党员和三青团员，克扣应该供应给学校的粮食，甚至指使特务潜入校园冲击黄的办公室和宿舍，进行威胁恐吓。黄质夫坚持抗争，不向恶势力低头。教育部考虑到他的人生安全，指定工场主任赵峻山代理校务，派专人护送黄离开了榕江。时间是1944年。从此，黄质夫离开了为之奋斗20年的乡村教育事业。
教育主张
黄质夫身体力行埋头苦干，又在实践中不断探索，在乡村教育理论上有很多创新。黄质夫力倡“生活教育”理论，提出“乡村学校化，学校乡村化”的主张，努力使学校所在地成为“野无旷土、村无游民、人无不学、事无不举”的理想社会。2006年2月28日，时任教育部长周济讲到，缩小中国城乡教育差距的核心问题是提高农村教师队伍的质量。这说明，黄先生的许多主张依然是今天培养教师的经典。在那个以阶级斗争为纲的年代里，黄质夫乡村教育思想被尘封，并不是他个人的损失，而是民族的损失，国家的损失。
全面教育
抗日战争爆发前夕，根据民族危机迫在眉睫的新形势，黄质夫提出全面进行精神、体格、生产、特殊技能、社会服务训练的主张，注重道德品质和专业思想的教育。
他认为德育是“五育”的核心，是办学的方向和方略所在。在历任校长任上，都亲自抓德育，规定“校长负训导上的最高责任”，并制订各个年级的具体要求和实施方案，循序渐进，严格执行。德育内容有“爱国报国，求实苦干，献身乡村，文明礼貌”等。抗战期间，更把爱国主义列为思想品德教育的首位。
在智育等方面，除基本文化课和教育专业课外，增设农业常识、工艺常识、医卫常识、手工劳动、音乐、美术等课程，所有课程均严格考核。栖霞乡师规定学生须学会一二种乐器，毕业考试前多出现秉烛夜弹、校园乐声悠扬的情景。学校还将课外活动视作第二课堂，引导学生开展绘画、音乐、读书、作文、冬泳、园艺、标本采集等活动，举行国语（普通话）演讲、书法、美术、歌咏、专题辩证比赛等，在丰富多彩的活动中陶冶情操，增长知识、发展才能。
系列主张
黄质夫提出“专业训练与生产劳动训练并重”的主张；重视选聘优秀教师，加强教师队伍建设；在其所主持的四所乡师中均实行科学化的严格管理；甚至提出把学校办成改造乡村的中心的主张并付之实践。黄质夫是中国乡村教育的开拓者，对创立和丰富乡村教育理论作出了重要贡献，但他是一位实干家，没有时间专门从事著述。黄质夫提出“教、学、做”合一教学思想的一系列办学主张都体现在他的工作计划、工作报告和工作总结之中，经过各所乡师的实践，均取得了较好的效果，更多地体现了“知行合一”思想在教育领域的运用和创新。
乡师培养目标
早在20年代创办栖霞乡师时，他提出乡村师范的培养目标是：
1、不仅是坐而言的人，还要是起而行的人。
2、对于各种基本知识应有充分的修养。
3、体格健全，能耐劳苦；品格高尚，堪做乡民的表率。
4、有各种应用常识，且明白教育原理及近代社会的趋势。
5、对于本身的职业，有浓厚的兴趣，肯认定他的职业是终身的职业。
6、长社交，能得各方面的助力。
7、了解乡村社会情形，熟知农民习性，安于乡村生活，视改造乡村为最有乐趣的事业。
教育思想
黄质夫建立的独特的乡村师范教育体系、系统的教育方略和富于实践意义的教学模式，曾在中国教育发展史特别是中国乡村教育发展史上起到过积极的倡导、示范作用。这位具有深刻系统的教育思想的乡教先驱，曾因诸多原因而未能得到应有的关注，其教育思想也未能受到特别的重视，这无疑是中国教育研究领域的一大缺失。黄质夫教育思想所闪耀的现实光芒之重大、所折射的应用价值之广泛，于今尚有深远的指导意义。
一、倡导实践，教育要为国家为民族为人民培养出一流的实用型人才
教育的目的在于培养具有忧国忧民、治国强民、建设繁荣富强的中华民族的建设者。黄质夫在他的教育实践中，清醒地认识到这一点，为此，在创办乡师时，将实践放在第一位。早在1924年创办界首师范时，就极具远见地提出了师范是“乡村文化的中心”，竭尽全力开辟实验场所，借助于桑园菜地、鱼池藕塘来引导师生有意识的把教、学、做统一起来。之后，在栖霞乡师期间，明确提出了“生活教育”的理念，将生产劳动、教育教学统一为一个有机的整体，系统并完善了他的“教学做合一”的教育思想。直到创办贵州师范学校，其思想彻底成熟，且在教育过程中取得了令人瞩目的成绩，“耕读一堂，树乡村文化新风”的理想得以初步实现——贵州师范是当时教育界的成功典范。
实践第一的唯物主义教育观，不仅一改教育限于课堂、限于校内的狭隘之风，更强化了教育作用于社会并推动社会的发展进步。黄质夫曾说：“中国几千年教育的失败，就在于士大夫阶层不从事生产劳动，读书人只会吃，不会做。”这种痼疾对教育的影响颇大，直到今天许多教师仍是动口不动手的“君子”。他的身体力行、垂范于众的精神，实践着著名的“教育即生活、学校即社会”的教育理论。
黄质夫的这一主张，对现今教育界的不良倾向的扭转同样具有现实指导意义的。比如重理论轻实践、重讲授轻动手、重试题轻生活等等。如果能将这些统一起来，教学活动便会是生动活泼、生机勃勃的景象了。
二、师生互动，教育要在教师、学生、课堂内外、校园内外形成良好的和谐协调氛围
学校教育是全方位、多途径、立体式的教育网络。黄质夫对教学法的归总，并不拘囿于科目与课程的，它超越了课堂（教室）、学校的范畴，而面向广阔的社会，面向客观实际的需求。把激发学生兴趣作为教学的切入点，使学生自主完成学业，并且能够与实践紧密结合，突出了学生的主体地位。这种大教育观和学生、教师、学校、社会和谐发展的教学理念，极大扭转了长期以来的只读圣贤书的固陋现象，开创了教育与生活社会紧密联系的新风。也正是这样的教学理念，方可塑造出教育者的大家风范，才能使受教育者形成良好的全能品格。因此，之后的任中敏、鲍勤士、汪静之等成为中国著名学者诗人，培养出向零、张民、梅宗乔等大批有成就的学生。
三、率先垂范，教育者要有过硬的本领，是德、才、识、艺全新的典范
从事教育工作者，不仅能传授知识、技能，也不仅能传播先进文化，还要在德、能、勤、识诸方面起到表率作用。中国民众极其推崇身教胜于言教的古训，这从一个侧面反映了接受教育者对施教者的期望，更说明了教育者自身全方面素质要求的巨大影响力。
黄质夫教育思想中的率先垂范具有极强的生命力和最广泛的影响力。他不仅竭力提倡施教者躬身实践，做学生的楷模，更能身体力行，处处为人师表。作为校长，他永葆劳动人民本色，不脱离生产劳动、不离开学生，与广大师生一道参加校园建设，与一线教师一起担任教学任务，竭尽全力实践他的教育主张。黄质夫如是热爱乡教事业，如此钟情于开创教育新局面的精神，当是从事教育工作的人终其一生学习的榜样。他的艰苦创业、模范遵守教育者高尚品格深深地影响着广大师生，这不能不说是一种无形的力量。
四、终身学习，教育者要不断提高自身全面素质，就得确立终身学习的远大志向
教师是人类灵魂的工程师，是指导引导学生的领袖，因此，教师一定要有终身学习的思想，并且积极主动地接受最新的信息，及时更新知识，借鉴最新教育教学成果，做到常教常新。黄质夫在创办学校时，强化幸免本课程建设，编拟民族教育课本，试用民族语言教学，做到了符合当时当地实际的课程改革。更重要的是，他提出了教师终身学习的灼见，具有深远的意义。
黄质夫教育实践观中有一重要内容，即：“做不完、学不厌、教不倦。”这简单的九个字概括了教学原则、教学方略，更重要的是隐含教师在从教过程中的不可固守、不得自满，要在教学中不断学习，孜孜以求，完美自我。创办乡师，目的是要培养出“教师、导师、领袖”三位一体的复合型人才。教师担当着改造乡村、建设理想新村的重任。就必须确立终身接受新思想、新观念的志趣。…
