学术贡献
甲骨文研究
商承祚先生一生的成就是巨大的，也是多方面的。商承祚先生20岁入北京大学研究所，为国学门研究生，出版《殷墟文字类编》时，年方21岁，可谓弱冠成名。该书是中国最早的甲骨文工具书，王国维曾盛赞曰：“如锡永此书，可以传世矣。”
继《殷墟文字类编》之后，他不仅对甲骨文已有资料进行研究与诠释，还积极对甲骨文新资料作整理与考释。陆续发表了《殷墟文字考》、《殷墟文字用点之研究》、《立字质疑》、《释武》、《释申》、《殷商无四时说》、《殷墟文字》、《甲骨文字研究》、《甲骨文及钟鼎文字研究》等论文，编著出版了《福氏所藏甲骨文字》和《殷契佚存》。《殷契佚存》著于1933年，该书著录了六家所藏甲骨实物，三家拓本，共1000片，并加以考释，为研究甲骨者必备之书。此书不仅保存了大量珍贵的史料，在考释方面更是论述精到，可谓商先生研究甲骨卜辞之代表作。
金文研究
除甲骨文外，商先生于20年代末亦致力于青铜器及其铭文的收集与研究，并注意辨伪。《十二家吉金图录》可谓商先生金文研究的代表作，该书集海内外12家所藏铜器169件编写而成，为每一器绘制了精美的图片，并著其色泽，详其尺寸，加注了铭文，还进行了考证。有如他的《殷契佚存》为治甲骨者所必备之书一样，该书也是治金文者的必备之书。此外，商先生还著有《评宝蕴楼彝器图录》、《古代彝器伪字研究》、《浑源彝器图》。
在战国文字和秦汉文字的领域，商先生倾注了半个世纪的心血，著书良多，主要有《石刻篆文编》、《说文中之古文考》，《战国楚帛书述略》、《鄂君启节考》、《战国楚简汇编》等。商先生1939年所著《长沙古物闻见记》和1941年所写的《续记》，被考古学界誉为楚文化研究的开拓性名著。80岁后还与王贵忱、谭棣华合作，出版了《先秦货币文编》，这是中国第一部货币文字典，首次以字典的形式总结了百年来货币文字的研究。
在商承祚先生的一生中，凡是有考古价值的实物资料，他都不轻易放过，总是从保存文物，弘扬文化遗产的角度出发，从事整理、诠释、考证，并利用古文字和古器物研究古史，校勘古籍，为中国传统文化的继承和发展做出了巨大的贡献。
学术著作
商承祚教授一生著述甚丰，共出版了15种专著，两种书法作品集，发表了60余篇学术论文。
《殷虚文字类编》（1923年木刻本）该书是一部比较完备的甲骨文字典。全书共分14卷，收字共计4184个。其中包括重文3394个，甲骨独体文790个。全书体例仿《说文解字》而制，按偏旁部首编次，从文字、音韵、训诂3个方面进行分析等，从而使该书成为当时最完备、详尽的甲骨文字典。
《福氏所藏甲骨文字及考释》（1933年，收录美国友人福开森所藏殷虚甲骨37片，从形、音、义3方面进行探讨）
《殷契佚存及考释》（1933年，合8家所藏甲骨而成，是一部内容丰富的甲骨文专著）
《说文中之古文考》（1934年，考证《说文解字》中注为古文的字的字形、字义及演变过程，是文字学研究者的重要参考书）
《石刻篆文编》（1957年，共14卷，是研究文字形体演变的一部极有价值的参考书）
《十二家吉金图录》（1935年）
《浑源彝器图》（1936年）
作品一览
书法
商承祚不仅是著名的中国古文字学家、考古学家，而且还是饮誉中外的书法家。
商承祚先生幼时在其父亲的影响下，研习唐楷，于颜体所得尤多，略参何绍基笔意，遒劲醇雅。后从罗振玉先生习甲骨文，追求契刻意趣，用笔如刀，古朴中有峻利之势。当然商先生最擅长的还是篆体，所作小篆，极其精美。
商承祚先生的作品多次入选国内外重大书法展览及在报刊发表，被博物馆、纪念馆等收藏，并出版了《商承祚秦隶册》、《商承祚篆隶册》等。
对商承祚先生的书法，在广东书坛有较大影响的张桂光先生这样说：“商老习篆取途《峄山》，上在溯商周，下及两汉，其作甲骨，超逸秀劲；其作金文，华贵雍容；其作小篆，柔和娴雅，要皆结体精严，行笔干练，体态自然。晚年钟情秦隶，创造出既浑穆雄奇而又婉通流畅、意趣盎然的一体风格，在隶书领域里独树一帜。题识所用行楷，遒劲凝练，秀颖醇雅，别具姿态。”这一总结十分精到。
1958年1月间，在日本东京、大阪等大城市，展出了中国一流的书法作品。在特别被推崇的沈尹默等几位书法家中，包括有商承祚主任、研究生马国权和商衍鎏老先生的作品。他“长期从事书法活动，在国内书法界有很大的影响，与书法名家何香凝、叶恭绰、黄宾虹、黄士陵、黄节、谢无量、邓尔雅、郭沫若、沙孟海、溥儒、卢子枢、黎雄才、关山月、陈邦怀等都有过从。”
1963年，他“参加广东书法篆刻研究会的筹委会，任副主任委员，做了大量的组织工作。
1981年1月，中国书法家协会广东分会成立，先生任副主席。
1983年任主席，积极推动广东书法事业向前发展。
在商先生75岁以后，又致力于秦隶的创作，独创了极富个性的秦隶体书法，广东书坛称之为“商体”，吸引了国内众多书者仿效，80年代中，秦隶体风靡中国书坛。
篆刻
商承祚治学之外，复以书法篆刻驰誉，曾任中国书法家协会理事兼中国书法家协会广东分会主席，有《商承祚篆隶册》、《商承祚秦隶册》行世。前书于一九八一年由岭南美术出版社印行，收录甲骨文、金文、小篆、秦隶等四种字体；后者出版于香港，独集秦隶，此皆其专擅之作。甲骨秀劲质朴，金文浑穆凝练，俱得罗振玉之传，而枯老古拙遇之。罗氏喜集字为楹帖或临摹彝铭，锡翁则嗜活用古文字笔法结构书写古今诗词。
商承祚治印始於少时，十四岁即拜篆刻家劳健为师，曾以日摹汉印十余方为常课，—日於冷摊以贱值购得《繇通之印》，劳公云尝收录於桂馥《缪篆分韵》一书，欢喜赞叹，悬於腰间者数月。中年好蓄古玺印，以精鉴称。
商承祚篆刻，虽玺印两式兼作，然以古玺见长，盖得於彝铭及陶玺之融会变化也。所著《我与容希白》曾曰：“一九四六年希白到重庆，适我卸盐务职，归自贵阳，复得相见，我谓之曰：学不进而刻印则工，以数印示希白，欢聚数日而别。”可见对其多年作印之珍视。其自存印集六册，约二百方，曩蒙见示，并荷见赠往时旧作及自用印蜕数纸，气格醇古，不愧大家。
题碑
《高明县城碑记》，中山大学教授、古文字学家商承祚教授书，（碑面3米*1.5米，），书体：篆隶，面貌风格属于海内罕见。（2011年清明节，谢光辉、陈守友、王冰、王碧凤、宋雪等人初拓）
文物收藏
猴王砚
商承祚曾于年在一陈姓玩家的家里见过猴王砚。该砚原主何蓬洲，番禺人，是张之洞的幕友，主事开采端砚。每采到好端石，便令高手砚工制成砚，好的送张之洞，次的留给别人，何个人则收起上面所说的三方好砚，分别命名为“猴王砚”、“松鹤砚”、“鱼脑冻碎石砚”，并请李文田题《猴鹤砚斋》横额，李文田是晚清探花，官至礼部侍郎，为当时著名书法家。此亦可见何氏对三砚的重视程度。“猴王砚”由端溪有名的雕刻家郭兰祥雕镌，刻工精细，根据原石中鱼脑冻的形状，将之磨出手捧寿桃要吃的猴子神态，生动活泼。在猴子坐地的山洞，左右上下安排了密密严严的树林，构图配致之巧，堪称绝品。
松鹤砚
商承祚用大价钱购得猴王砚后，即告知广东省博物馆“你们可携款到我家来取。”博物馆工作人员上门看后，认为价昂不要。商承祚说你们何年来取都行。”两年后，博物馆终来人要去了。商承祚对他们说“松鹤砚”的鹤飞向松林，虽非冻石，其形可取，亦需购藏；“碎石砚”是在全部冻石间，有各色的小石子集聚而成，诱人欣赏，曾不知下落。此三砚原皆为何家收藏。最后，省博物馆副馆长终于在1961年与商承祚一起去何家征购，用了120元，购得松鹤砚，并得李文田题《猴鹤砚斋》横额；但碎石砚不知下落。前两方名贵的端砚之王，终得以成为博物馆的珍藏。…
