趣闻轶事
冯钢百与胡根天资料图片
耋耄之年画荔枝
冯达荣回忆说，1968年听说冯达荣要到东莞县大岭山公社务农，冯钢百即时想起他开垦的昌乐农场，想到金桔岭漫山遍野的荔枝树，想到端午节过后荔熟蝉鸣的丰收景象。当年，86岁高龄的冯钢百提出要到金桔岭农场现场画荔枝。但因冯钢百年事已高，到金桔岭农场虽然只是几十公里的路程，但交通不发达，一路上要上船落船，又要转车，天气又热，家人怕冯钢百身体捱不住，加上大家工作都那么忙，谁有空陪他老人家几天呢？没有人答应他，冯钢百只好作罢，把欲望留在心中。
1969年，荔熟蝉鸣的一天，何宜寿摘了满满的一箩糯米糍，与冯达荣一同来到广州东川路冯钢百的家。中断了几十年音信之后，曾经的农场工人，突然出现在眼前，令冯钢百喜出望外。见到那箩鲜红的、绿叶还带湿润的糯米糍，冯钢百更是欣喜若狂。他曾想过到金桔岭农场画荔枝，但因年事已高未能成行而没能完成心愿。今天，还带着湿润的鲜红荔枝摆在眼前，他怎不高兴？当众人欲啖之时，冯钢百站起来叫大家要小心，先吃那些零散的。成串的、带绿叶的暂不能吃，等他描画了才让大家食。以此来了结他欲到荔枝园画荔枝的心愿。回想至此，冯达荣拿出其珍藏的资料，打开来让我看，其中有一幅画是红荔图。冯达荣说：“是冯钢百画的，不知是不是他当年画的那一幅。”
冯钢百的妹妹
冯达荣介绍，1937年，日本大举侵华后，到处兵荒马乱，战火纷飞。大概一为逃难，二为揾两餐，当年他的父母也在昌乐农场干活，一直至1949年解放，才回广州。他说：“我有个姐姐就是在昌乐农场降生的。”
冯达荣还说，冯钢百有个妹妹叫冯贻宝（即冯达荣的姑姑）。冯贻宝是个接生员，平时除去农场干活外，还帮农场周围农村的妇女接生。在昌乐农场的10多年时间里，她为当地妇女接生不少。冯达荣说：“相信大岭山还有人会记得此事。”
大约1939年，日本军曹闯入冯钢百的画室后，见一幅释迦牟尼佛像悬挂当中，军曹双手合十，口念“阿弥陀佛”之后离去。自此，冯钢百离开农场之后，至1950年之后才回到昌乐农场。冯钢百离开的这10年，农场由谁来管理呢？受访的李干鸿、殷流稳都不是当事人，也没有文字资料记录此事，他俩当然回答不上。此问题经冯达荣一介绍，上次的疑问顿消。即冯钢百离开农场的10年里，昌乐农场的事务是由冯贻宝和冯达荣父母等人处理。
上世纪70年代初，一次冯达荣回广州探望父母家人，当然又去探望他的叔公——冯钢百。已经90岁高龄的冯钢百跟他讲起发生在前不久的一件事。
有一天，冯钢百到街上买了一捆做画框用的木条，付款后，他提着这捆木条准备回家，店门外早就有人停了一辆三轮车。正欲找车时，车已在门外等，冯钢百很高兴。广州虽是个大城市，但那时交通仍不方便，三轮车是广州街头载人载货的交通工具之一。冯钢百一问价钱，车夫爱理不理地说：“5文（元）。”车夫刚说完，冯钢百就来气了。本来从这店到冯钢百的家只需2-3元，这次车夫却加了一倍价钱。冯钢百便与之讨价还价，车夫就是不降价，非5元不可，大有你这老头非坐我车不可之意。冯钢百心想：“你欺我这老头没有力气把这捆木条扛回家？”一赌气，冯钢百两手抱起一捆木条用力往肩上一放，就一路小跑回家，且途中不用歇脚。冯钢百对冯达荣说：“此车夫明摆着是欺我扛不动这捆木条，太气人了。”此后，冯钢百逢人便提起此事。
上世纪60年代中期—70年代中期，是中国政治运动的狂热时期。这10年，无数人被封为“走资派”“封资修黑货”或“反动学术权威”，此后，再无人敢提学术交流、艺术交流和研究。
1979年深秋，拨乱反正后的第四次全国文化艺术界代表大会在北京举行。这是全国文学艺术界十多年来的一件大事。很多曾被管制长大十多年之久的老文学艺术骨干，都渴望能够参加这个会议。96岁高龄的冯钢百是这个会议的特邀代表。
据冯达荣介绍，当年，冯钢百已96岁了，出于对近百岁老人身健康的考虑，有关部门起初并没有安排其赴京开会。但冯钢百执意要去，并
且说：“我自费参加会议。”有关部门拗不过这个百岁的老艺术家，结果让他作为特邀代表参加会议。当年，参加第四届全国文学艺术界代表大会的广东省代表里，有两名号称百岁的老画家，一个是冯钢百，另一个是胡根天。两位百岁老画家当年一同创办广州美专，如今又一同出席北京会议，喜悦之情溢言表，给当时也是会议代表的徐坚白留下了深刻的印象。回到广州后，徐坚白用了近半年的时间构思酝酿，创作了大油画《老画家》。在冯达荣珍藏的资料里，《老画家》虽是一张黑白照片，但画面构思缜密，时代感鲜明。冯钢百鹤发童颜、银髯飘拂、倔强自信；胡根天则老成持重，谦逊谨慎。两位百岁老画家的相逢，喜由心生，真情流露。透过画面，使人感受到党的十一届三中全会，犹如一缕和暖的春风，给人民，给艺术带来温暖，使大地充满生机。冯达荣说：“叔公冯钢百辞世已24年了，但他的自强不息，耿直刚毅的性格，一直留在冯家后人的心中。”
