黄宾虹（1865 年1月27日——1955 年3月25日），原籍安徽省徽州歙县，生于浙江金华，成长于老家歙县潭渡村，初名懋质，后改名质，字朴存，号宾虹，别署予向。近现代画家，擅画山水，为山水画一代宗师。六岁时，临摹家藏的沈庭瑞（樗崖）山水册，曾从郑珊，陈崇光等学花鸟。精研传统与关注写生齐头并进，早年受“新安画派”影响，以干笔淡墨、疏淡清逸为特色，为“白宾虹”；八十岁后以黑密厚重、黑里透亮为特色，为“黑宾虹”。
他的技法，得力於李流芳、程邃，所作重视章法上的虚实、繁简、疏密的统一；用笔如作篆籀，洗练凝重，遒劲有力，在行笔谨严处，有纵横奇峭之趣。所谓“黑、密、厚、重”的画风，正是他显著的特色。
1865年乙丑1月27日（农历乙丑年元旦），名懋质，又名元吉，后易名质，字朴存，号滨虹。原籍徽州歙县潭渡村，诞生于浙江金华府城西之铁头岭寓所。13岁随父返歙县应童子试，名列前茅。民国丁戊间，易字宾虹，以字行。因生于正月子时，未立春，循旧俗，自我纪年均增一岁，本表从之。
1869年己巳，地方不靖，随父避乱至金华山，居罗店，延师启蒙，从李灼先、李咏棠习举业。课读之暇，尤爱好金石书画。从萧山倪翁处闻“当如作字法，笔笔亦分明”画诀。
1870年庚午，家塾藏有《字汇》等书，稍能检阅，粗知字有形声之谊。入金华山中读书，习画甚勤。
1871年辛未，族侄黄崇惺以庶吉士分发福建归化，道经金华，为订课程并游八咏楼。抵归化后以重订《潭滨琐志》寄赠。
1872年壬申，程健行来授四子书及五经，凡五年。
1874年甲戌，读族祖黄白山《字诂》及黄春谷《梦陔堂文说》、《经说》。
1875年乙亥，从赵经田、应芹生、李灼先、李咏棠问学，五经毕业，习为诗。
1876年丙子，随父返歙县应童子试，名列前茅。在故里旧族处得观所藏古代书画真迹，尤喜董其昌、查士标山水画。
1877年丁丑，奉父母命，偕胞弟懋庚、族侄崇保赴歙县应院试，列高等。
1879年己卯 ，返金华。考入金华丽正书院值课，从义乌陈春帆习写真。
1880年庚辰，返歙县应院试，获隽。是际，父亲成昌钱号为人侵蚀，累及布业，均休歇，家境中落。遵父命，仍就读书院。
1882年壬午，随母舅游苍括山水。1886年丙戌，返歙县应院试，补廪生。问业于西溪汪仲伊。洪夫人（名四果）来归。
1887年丁亥，来往于南京、扬州。居扬州时，于市肆见陈崇光山水花卉，极为心折，然陈氏已得狂疾。
1888年戊子，主盐运司程桓生介弟朴生，以孙返里应童子试，偕出新安江，至维扬。
1889年己丑，客岁浙江水患綦重，生计窘迫，父亲急流勇退，留四弟习商，送二妹、三妹为郑姓、金姓两家童养媳，举家迁回潭渡村。父亲在家乡以易水法制墨，命从西溪汪仲伊问学。1892年壬辰，弃举业，至南京坐馆教书。
1894年甲午，春出新安江赴扬州，经杭州，请篆刻名家赵穆刻“黄质之印”、“朴丞”、“朴丞翰墨”诸印。六月父卒，自扬州归里。读礼期间，研习画艺，收集乡里旧闻，以名瓷交换金石书画。
1897年丁酉，安庆敬敷书院新舍落成，郡守以高材生荐入院。访老画师郑雪湖（珊），闻“实处易，虚处难”六字画诀。与谭嗣同晤于贵池。
1898年戊戌，敬敷书院肄业。馆歙郡许氏。戊戌变法失败，谭嗣同
殉难，有诗悼之。是年典居怀德堂。潭渡有一白石，形似灵芝，移置于宅之花坛，旁植吉祥草，命斋石芝阁。
1900年庚子，春出鸠江，游齐燕诸大邑，闻八国联军入侵北京，郁郁归里。途中游历黄山及九华山，赋诗写生。知县许崇贵属董理荒废堨田，乃与郑搢书作垦荒计。黄牧甫归自粤中，把晤于黟县，相见如故，获观其所治印。
1901年辛丑，郑搢书赴南京，独力支撑堨务。是年霖雨充沛，堨田大稔。堨务之暇，集藏印为《滨虹集印》，并为之作序。1902年壬寅，垦成堨田二百七十余亩，奏请复兴仁德庄义田。游岑山，写其实景。
1903年癸卯，董理堨田之暇，常出游，薄游归来，摩挲金石，成《滨虹集印存》，作序署名黄贽。
1904年甲辰，安徽旅湘公学自长沙迁芜湖，改名安徽公学，应招襄理学务。于家中辟地，聘师为族中子女和村中学童启蒙。
1905年乙巳，许承尧改贡院为学堂，创办新安中学堂，招为教授。冬，与许承尧同被荐为安徽铁路公司“议员”，同赴芜湖开会。
1906年丙午，在芜湖晤遭端方通缉之陈去病，邀其入歙任教新安中学堂。与许承尧、江炜、陈去病、汪律本等秘密组织黄社，以诗酒鼓吹革命。10月，赴芜湖参加安徽铁路公司年会。1907年后居上海三十年。前二十年，主要在报社、书局任职，从事新闻与美术编辑工作；后转做教育工作，先后任上海各艺术学校的教授。1937年由上海迁居北平，被聘为故宫古物鉴定委员。兼任国画研究院导师，及北平艺专教授。
1907年丁未，以“革命党”被人告发，亡命上海。加入黄节、邓实创办之国学保存会。不久恩铭被刺死，得沈曾植、冯煦庇护，事遂寝，是年秋回到歙县料理堨务。沈曾植邀往安庆襄办存古学堂，未果。
冬，赴芜湖参加安徽铁路公司年会。
1908年戊申，接受邓实建议作《滨虹论画》，发表于《国粹学报》1908年第45、48期。春，重游上海，晤国学保存会会友。
1909年乙酉 ，应聘安庆存古学堂，道出上海，邓实邀任《神州国光集》、《国粹学报》编辑，遂留上海。在神州国光社与同事蔡守订交，彼此切磋画艺，开始将南北宗绘画合二为一以沟通中西画学的变法尝试。与蔡守加入初春成立之豫园书画善会，与王一亭订交。春夏间，柳亚子来沪治病，同居国学保存会藏书楼，遂与订交。11月13日，赴苏州参加柳亚子、高天梅、陈去病发起的南。社第一次雅集。是年，邓实代订润例，刊于《国粹学报》。
1910年庚午，广东诗人潘飞声将有京都之行，邀饮酒楼。李瑞清、蒯光典邀兴学，创办上海留美预备学堂，9月4日开学，与王云五同事。是年，加入中国书画研究会（该会翌年改名为海上题襟馆书画会）。8月16日，参加上海张园举行的南社第三次雅集。10月11日，同盟会喉舌《民主报》创刊，撰“祝辞”，寄以“拯弱扶危”厚望。
1911年辛亥，携全家至沪定居，仍就留美预备学堂职。《美术丛书》开始出版。是书初、二、三集120册，于1920年出齐。夏秋之际，与安徽同人发起筹办《安徽船日报》。9月2日起，撰《荀楼画谈》在《神州日报》上连载，署名“濒虹”、“宾鸿”。9月17日，赴上海愚园参加南社第五次雅集，被推为庶务。10月10日，武昌首义。11月4日上海光复。参加南社临时集会，商讨“以言论鼓吹共和”方案。任《神州日报》笔政。
1912年壬子，仍任《神州日报》笔政。2月，参加《克复学报》社、南社、淮安学团三团体联合召开的周实丹、阮梦桃两烈士追悼会，与高旭、宁太一等相继演说，声讨凶手。3月13日，赴上海愚园参加南社第六次雅集又参与柳亚子、李叔同发起的文美会，与陈师曾、吴昌硕订交。4月，与宣哲发起金石书画团体—贞社，分任正副社长。该社6月26日举行第一次雅集。5月，襄助高剑父、奇峰昆季编纂《真相画报》。5月15日，《神州日报》创刊五周年纪念，召开追悼黄花岗烈士集会。6月，邀请 王秋湄、高剑父、陈树人、黄节、蔡哲夫等组成贞社广州分社，以研究与鉴赏中国历代书画文物为事，并先后参加南社粤集、港集、湘集活动。 7月，任上海务商中学校董，是年迁居甘肃路永庆坊。
1913年癸丑，仍任《神州日报》笔政。9月，于邓实风雨楼中，晤将赴景德镇之高剑父，与其门生张虹订交。创办“宙合斋”古玩店，以画会友。…
