——对浙江美院中国画系学生语
书家之传于后者，类多人格高尚，学问深湛，文辞华美；非此者，其修养之不足，必不易于寿世。
——《书法述要》
不能光埋头写字刻印，首先要紧的是道德学问，少了这个就立不住。古今没有无学问的大书家，我们浙江就有这个传统，从徐青藤、赵撝叔到近代诸家，他们的艺术造诣都是扎根在学问的基础之上的。一般人只知道沙孟海先生字写得好，哪里知道他学问深醇，才有这样的成就。“字如其人”，就是这个道理。
——1980年对书法专业研究生语
中国的诗、书、画、印是中华民族文化的升华，所以学书画的人，一定要通中华民族的文化，这一点相当重要。现在许多人都忽略了这一点。许多人不好好学文，而光片面追求学字、学画，这样发展下去是不行的，也是不会有什么成绩的。
——1979年对来访学生语
书法先求平整通达，以后再求变化创造。要淡于名利，追求名利就不能静心做学问。
——1980年对书法专业研究生语
学习书法必须从临摹入手。
临帖就是要入帖，通过临摹，才可能逐步深入地认识临写的碑帖字的优缺点与长处。
临摹是手段，是方法，是初学者不可缺少的基本课，但临摹不是目的。掌握了基本功，广为吸收，方可变法。变法与创造才是学书的目的。
蜜蜂采花酿蜜，蜜成而不见花，临摹碑帖也要像蜜蜂酿蜜那样，学了别人的东西，最后要变成自己的东西。善于学习的人，就要使别人一时看不出是学谁的。
——对浙江美院中国画系学生语
碑可强其骨，帖可养其气。
选择碑之长处，在其下笔朴重，结体舒展，章法匀净绵密；帖则用笔精熟，气韵生动。
尊魏抑唐，或尊唐抑魏，都是一偏之见，不可为训。
——对浙江美院中国画系学生语
得意弟子
章祖安，1937
年8月13日生于浙江绍兴。1960年毕业于杭州大学中文系。1961年任浙江美术学院（现中国美术学院）中国画系陆维钊先生助教。1963年跟随陆先生参与浙江美院首创的书法专业本科生的教学工作。1979年任浙江美院首届书法硕士研究生班指导小组成员。后一直参与历届书法硕士生、本科生、留学生的教学工作，同时从事书法理论研究与创作。1990年任日本国的大学书法专任教授两年，向海外传播中国文化。1995年以近三个月时间考察法、德、荷兰、比利时、西班牙等国，加深了东西方文化异同的认识，对西方发达国家重视本民族文化传统感触尤深。章祖安教授兼擅书法理论、教育与创作。1996年起任中国美术学院首届书法博士生导师。
人物评价
治学
陆维钊先生一生治学态度老老实实，他于文学、书法、绘画，以至音乐、医学，无所不精，而且能融会贯通。他要全面地掌握中国文化的精华，他的艺术是完整的。他是综合中国文化艺术精华的可贵的学者。——姜亮夫纪念陆维钊逝世一周年座谈会上的发言
浙江美术学院书法专业由陆先生负责，开始是招大学本科生，以后招研究生，他花了好多心血，打下了基础。在中国书法史上开办书法专业，陆先生立了第一个大功。陆先生的书法，在国内外享有盛誉。他的文学、金石学基础很厚，搞书法当然轻而易举，他有个人独创，一种驾于篆隶之上的书体，从前有人写的是圆的，他写成扁的，我称之为蜾扁体，这是第二个大功，所以我非常敬佩他。——沙孟海纪念陆维钊逝世十周年座谈会上的发言
综合披览，使人感到纯乎学人手笔，饶有书卷清气。无论大小幅纸，不随便分行布白，有时“真力弥满”“吐气如虹”，有时则“碧山人来”“脱巾独步”，得心应手，各有风裁。——沙孟海《陆维钊书法选》序
陆先生那种介乎篆隶之间的新体，他自己叫隶书。我认为字形固然是扁的，字划结构却遵照许慎旧文而不杜撰。两汉篆法，很多逞臆妄作，许慎所讥“马头人为长”，“人持十为斗”之类，不可究诘。陆先生对此十分讲究，不肯放松。篆书家一直宗法李斯，崇尚长体。前代金石遗文中偶有方体扁体出现，宋元人叫作“蜾扁”，徐铉、吾丘衍等认为“非老笔不能到”。我曾称赞陆先生是当今蜾扁专家，他笑而不答，我看他是当仁不让的。——沙孟海《陆维钊书法选》序
书法
真、草、隶、篆，无一不精；擘窠蝇头，均造极则。以一人而兼长兼精如先生者，并世无第二人。——章祖安《中国美院书法专业三十年概述》
他的书法，无论是真、草，还是隶、篆，尤其是他晚年创造的一种似篆非篆、似隶非隶、亦篆亦隶的书体，兼取草书气韵，纵逸奇拙，老辣劲健，苍穆灵动，风貌独具，都表现出一种磅礴的气势。奇险而又传统的结字，变化丰富的用笔用墨技巧，反映出他丰厚的学养，高尚的人品，以及恣情纵势、满怀激情的艺术家气质，也表达了我们今天意气风发、勇于开拓的民族精神，表达了社会主义的时代风貌，给当代书法界以极强的视觉冲击力和心灵震撼力，使观众得到丰富多彩的美的享受和精神启迪。——刘江《艺术人生——走近大师陆维钊》序
先生遍学历代名碑法帖，自甲骨以降，几无所遗。尤以《三公山》、《三阙》、《石门铭》耽之最久，日夕临池，老而弥笃，故能融冶篆隶，创为“扁篆”，学养既深，功力弥满，信手拈来，无不通神，此所以常人不可望其项背也。其所书《岳武穆小重山词》，笔法圆中寓方，字势秀逸雄强，且时有《曹全碑》意思出焉，而与《大三公山》绝少相类，初视之全疑新创，细审之则俱有来源，篆隶甲骨不一而足，论者所谓根深叶茂，良有以也。先生善于结法处独运匠心：字字之间，上下疏而左右密，令竖行中得纵横开阖之势，上下照应，左右联络，纵不眩奇而奇自出焉。一字之内，复于密处求密，疏处求疏，峭削多姿，不可名状，其韵趣之高，岂斤斤于点画之间者所能梦到。——卢坤峰《博大精深 万法可明》
陆维钊先生在严格意义上说并不算是现代艺术家。他专攻清词，精于古文，重视传统式的正规教育规范，他没有激进、狂放、骄傲、目空一切、自以为是，或以未来自居的现代派通病，却真正具有现代意识，他的书法即是明证。在未来书法史上对这一时代的书法进行评价描述时，陆维钊的书法是绕不开的。就像晋韵有王羲之，唐法有欧阳询、颜真卿，宋意有苏东坡、米芾、黄山谷一样，陆维钊之于当代书法是一个典型的代表。——陈振濂《论陆维钊书法风格的历史价值与现实意义》
在现代书坛上，陆维钊先生是一位非常全面而又颇具个性的书家，他兼擅众体，无不佳妙。甲骨、金文、小篆、隶书、楷书、行书、草书等几乎无所不能，熟谙每种字体各自不同的气质、规律，随心变化，从容挥洒，或沉雄豪迈，或清丽和婉，或端庄厚重，或浑穆苍古，或高逸幽雅，风格各异，气象万千，令人叹赏不已，玩味无穷，达到了常人不易达到的境界。——喻兰《陆维钊与〈石门颂〉》
在本专业创设三十周年之际，我特别怀念恩师陆维钊先生。他的教育思想，作为后继的我们，是永远应该铭记于心的。其中主要有：始终把人品、学问放在第一位，培养才德兼备的学者型书法家；强调对传统的继承，强调基本功，不轻言创新；须知其人对学书法是否性之所近。——章祖安 《中国美院书法专业三十年概述》
教育
作为一位杰出的书法家、书法理论家和现代书法教育的奠基人，陆维钊的贡献主要可以归结为以下几个方面：
1．他力图用科学的、系统的教育方法来培养和造就书法篆刻人才，为浙江美术学院书法篆刻专业的建立和发展做过杰出的贡献，成为我国现代书法高等教育的先驱者和奠基人。……
2．晚年独创“非篆非隶、亦篆亦隶”的蜾扁新体，实现了书体上的重大突破与创造，这是对当代书坛的杰出贡献。……
3．陆维钊晚年试图打破崇碑尚帖的界限，成为探索碑帖结合道路上坚定的实践者和少有的成功者之一，为后来学书者提供了宝贵的借鉴。……
4．陆维钊的书学思想集中体现在其所著的《书法述要》一书中，成为后人学习书法的借鉴与参考。……——吴玉璋《陆维钊书法艺术解析》…
