分类
古代的选才方法，从最早的禅让制、军功制，到后来的察举、科举制、考绩制等，这些制度主要是考核一个人的才、学、识以及功绩，而“论相”则注重于考察一个人的德行。因为在人才鉴别上，德居首位。“论相”的方法和内容是，根据已制定和形成的“相法”、“相规”，对被考核者“以洪范五福六极为主，观其所由，察其所安”。就是看一个人的所作所为，是否言行相应，颠沛造次，能否通当世之务，明道德之归。
“论相”实际上是论“行”相和“品”相，而非论“貌”相。所以，在古代也曾有过“以相取士”之说。
