清光绪三十年（1904年）5月6日，马一浮在美国学习工作结束，先后历时302天。他离开美国回到祖国，将马克思的《资本论》带回中国，他是在国外自费购买将马克思《资本论》传入中国的第一人。回国后，他开始与国内同仁共同研读这部人类社会哲学巨著。不久，他又东渡日本学习日文和西班牙文，进一步研究西方哲学。在日期间，结识了鲁迅、秋瑾、章太炎等人，赞同辛亥革命。回国后，他定居杭州，研究各种学说。
著作要目
理论文章
⒈《泰和会语》（《论六艺该摄一切学术》）、《论西来学术亦统于六艺》复性书院木刻本，1940年；台湾广文书局影印本，1964年。
⒉《宜山会语》（《释学问》《释义理名相》）复性书院木刻本，1940年；台湾广文书局影印本，1964年。
⒊《复性书院讲录卷一》（《学规》《读书法》《通治群经书目举要》）复性书院木刻本，1939年；台湾广文书局影印本，1964年。
⒋《复性书院讲录卷二》（《群经大义总说》《论语大义》）复性书院木刻本，1940年；台湾广文书局影印本，1964年。
⒌《复性书院讲录卷三》（孝经大义）复性书院木刻本，1940年；台湾广文书局影印本，1964年。
⒍《复性书院讲录卷四》（《诗教绪论》《礼教绪论》）复性书院木刻本，1940年；台湾广文书局影印本，1964年。
⒎《复性书院讲录卷五》（《洪范约义》）复性书院木刻本，1941年；台湾广文书局影印本，1964年。
⒏《复性书院讲录卷六》（《观象卮言》）复性书院木刻本，1942年；台湾广文书局影印本，1964年。
⒐《尔雅台答问》复性书院木刻本，1940年；台湾广文书局影印本，1964年。
⒑《尔雅台答问续编》复性书院木刻本，1940年；台湾广文书局影印本，1964年。
⒒《濠上杂著》（《太极图说赘言》《尔雅台答问补编》）复性书院木刻本，1940年；台湾广文书局影印本，1964年。
⒓《蠲戏斋文选》（《诸子会归总目序例》《与蒋再唐论儒佛义》《与贺君昌群论玄义诸书举略》）整理稿。
⒔《蠲戏斋文选》（《与熊十力论学》《与曹赤霞论学》《与叶左文论治史》）整理稿。
⒕《蠲戏斋诗词选》（《避寇集》《芳杜词剩集》）复性书院木刻本，1943年；台湾自由出版社影印本，1965年。
诗词列表
人物轶事
与郑垓
清光绪
十八年（1892年），马一浮9岁，其父聘请会稽举人郑垓为他作启蒙塾师。郑垓（1867—1925年），字墨田，上虞长塘人。他博览史书，善文能诗，擅长书画，且精通《易经》与医学。马一浮聪颖非凡，读书过目不忘，3年以后，郑墨田这位饱学之士已深感不能胜任，即知难而退辞去教职。光绪二十四年（1898年）师生同赴县考，学生名列榜首，而教师郑墨田却是第23名。但马一浮对这位启蒙老师仍敬爱有加，抗战前几年，已经享有盛名的马一浮从杭州回绍兴探望恩师，身着黑褂长袍，头戴红顶缎帽，来到郑垓的书房门口，恭恭敬敬地以四跪四拜大礼叩见老师。先师去世时，他又专门题写了墓碑，并赠给其子郑光立一部木刻的《道德经》。
与汤寿潜
马一浮的岳父汤寿潜（1856—1917年），山阴人氏，曾为民国时期浙江第一任都督，又曾任交通总长等职。他为人正直清廉，任浙江铁路公司总经理时不取薪金，为人处事讲究原则，马一浮16岁时成了他的东床快婿，也深受其人格的影响。汤寿潜造沪杭铁路时，原打算将杭州车站设在艮山门，再铺一条支线到拱宸桥。马一浮认为此举对在拱宸桥设有租界的日本帝国主义有利，说中国人造铁路应该为中国人着想，力主将终点设在杭州商业区，再铺一条支线到钱塘江边，使水陆运输衔接。岳婿两人达成共识，于是才有了后来的城站与南星桥货运站。
与蔡元培
绍兴先贤蔡元培（1868—1940年）比马一浮大15岁，对马一浮也十分器重。1912年民国临时政府成立，蔡元培任教育总长，他想物色一位德才兼备的得力助手为教育部的秘书长，就想到了马一浮。马对蔡的学问与人品也很敬重，接到邀请书后，立即北上赴任。但他毕竟是一介书生，对官场一套应酬不适应，两周以后即辞去职务回到浙江。1916年冬，蔡元培从法国回国，次年出任北京大学校长。在考虑文科学长人选时，他再一次想到了马一浮，委托苏曼殊到杭州拜访在西湖隐居的马一浮，马又以“古闻来学，未闻往教”为辞婉拒。
与马叙伦
马叙伦（1885—1970年）是马一浮的好友，祖籍也在绍兴。他比马一浮小两岁，早年两人均追随孙中山先生为辛亥革命出过力。解放初，中共在北京筹备召开第一届全国政协会议，周恩来拟邀请马一浮出席会议，即请马叙伦拍电报转告。但这份由马叙伦署名的电文过于简单，马一浮收到后，以为是朋友的私人邀请，没有赴会。周恩来以为马一浮为人清高，不肯来赴会，打算亲自到杭州来邀请，因公务繁忙，无法脱身，于是派时任上海市市长的陈毅先来拜访马一浮，于是就有了1952年陈毅的蒋庄之行。1957年4月，周恩来陪同苏联国家元首伏罗希洛夫访问杭州，对这位乡贤仍念念不忘，乃陪同伏老来到蒋庄登门拜访，两人终于相见了。此后，周总理陪同柬埔寨国家元首西哈努克亲王来杭，设宴于杭州饭店，也请马老作陪。从此，政府即从各方面关心马老的生活。当时杭州只有花港饭店、华侨饭店和杭州饭店有暖气设备，一到冬天，马老就被安排到其中一处居住。马一浮十分感激，特地将自己收藏的357件书法精品捐献给国家。
与竺可桢
马一浮与竺可桢先生（1890—1974年，上虞东关人）也有一段交往。1936年5月24日，担任浙江大学校长刚刚一个月的竺可桢即到马老寓所拜访，请他为浙大学生授课。马老未答允。抗战爆发，浙江大学内迁，马老也往西逃难，竺可桢又一次电邀马老担任国学讲座教授。时国难当头，急需培养人才，马老一口答应，随浙大师生来到江西泰和，以后又转至广西宜山。
与孙传芳
被人誉为“千年国粹、一代儒宗”的马一浮，道德高尚，为人谦逊。但他对骄横的权贵，却是风骨傲岸，横眉冷对。
1924年9月，直系军阀孙传芳占领浙江，任浙江军务善后督办，夏超任浙江省长。孙到浙后，做了一些不得人心的事。如勒令停刊有市民声音的《杭州报》 ，干涉市民抵制日商百货的行动等。旅沪浙江公会发电呼吁，要孙传芳离开浙江；旅江津浙人发表公告，要夏超辞去省长。一次，孙传芳专程到马一浮家拜访，马一浮知道来访者是孙传芳，立即表示不接见。家人考虑到孙传芳的当时权势，便打圆场说：“是否可以告诉他，你不在家？”马一浮果断地说：“告诉他，人在家，就是不见。”孙传芳听后，只好没趣地悻悻而返。
与蒋介石
1938年8月，马一浮避日寇西迁，在四川乌云山复兴书院任主讲和总编纂。国民党政府想借马一浮的声望，收买人心，装点门面，用尊孔读经来对抗马列主义的传播，开始同意给复兴书院拨款，后迟迟没行动。马一浮为解决经费，来到重庆。蒋介石知道后，为取得礼贤下士的名声，特邀召见。马一浮再三推辞，后不得已才由陈布雷陪同，去见了一面。
马一浮到蒋介石处后，蒋略事寒暄，假惺惺地做出虚怀若谷的样子，向马一浮请教治国之道。马一浮正色道：“唯诚可以感人，唯虚可以接物，这是治国的根本之法。”直言指责蒋欺骗人民，虚伪专制。又说：“务请以国家民族为重，捐弃宿怨前嫌，联合各党各派，共同抵御外侮。”其言刺耳，说得蒋介石默默无语。马一浮讲完后起身告辞。此后国民党政府仍不给书院经费，马一浮靠刻书卖字维持生计和捐款书院。
与毛泽东
1956年，全国政协召开知识分子大会，毛泽东等共和国领导人亲切接见了与会的各位特邀委员，并与大家合影留念。这是马一浮第一次见到毛泽东。…
