教育
仙桃教育事业发展逐渐成熟。至2008年底，全市有职院1所、高中14所、初中46所、小学152所、教师12264人。
2013年底，全市有各级各类学校285所。其中，幼儿园138所、小学111所、普通中学30所、中等专业学校4所、大学1所、特殊学校1所。在校学生168264人。毕业生数44820人。有教职工14037人，其中专任教师11813人，小学学龄人口入学率100%，九年义务教育完成率99%。大力开展校车安全整治，取缔不合格车辆785台，共购置和预订符合国家标准的“新校车”346台。
民政
2014年，全年财政支出用于民生占比达74.3%。积极促进就业和劳务输入，为企业招工2.3万人，保障了重点企业用工需求。着力加强社会保障，新增社保扩面8.2万人次，在全省率先实施被征地农民养老保险。提高了机关事业单位工作人员、离退休人员待遇和城乡居民最低生活保障水平。落实高龄老人生活补贴和老年人免费乘坐城市公交优待政策，惠及近2万人，启动了残疾人康复中心建设。继续加大保障性安居工程建设，新开工各类保障性住房4178套，改造农村危房1500户。投资1300万元，新增公交车辆36台，增开公交线路2条，增加站点23个，保障了市民出行便利。投入资金1亿多元，新建改造城区标准化农贸市场13个，新建城市公厕65座，新增停车位2600个。
地方文化
城市精神：开放开明，尚德尚进。
历经3个月征集评选，18万余人的直接投票，“开放开明、尚德尚进”确定为“仙桃精神”表述语。
“仙桃精神”大讨论活动自9月启动以来，全国23个省市及海内外仙桃籍人士纷纷参与到活动中。据初步统计，直接投票参与人数过18万人，共征集表述语3918条。评选委员会认为，“开放开明”浓缩了仙桃人心胸宽广、思想解放、眼界开阔、精明灵活的精神；“尚德尚进”诠释了仙桃人以德为先、与人为善、诚信为本、昂扬向上、奋力争先的情怀与气度。
仙桃钟灵毓秀，代不乏贤。有明清两代文武进士93人，辛亥革命志士177人，革命烈士2000余人。历史著名人物有元末农民起义军领袖陈友谅，国史修编、嘉庆皇帝老师童承叙，两江总督、咸丰皇帝老师陆建瀛，中山舰舰长李之龙，著名爱国民主人士张难先，周恩来总理办公室主任秘书杨刚等。
仙桃被国家授予“中国体操之乡”和“世界冠军摇篮”称号，从这里走出了李小双、李大双、杨威、郑李辉、廖辉等五位世界冠军，夺取了7枚奥运金牌。在第29届北京奥运会上，仙桃创造了“一座小城、两位冠军、三枚金牌、四块奖牌”的世界体坛神话。从这里走出了王利明、张明楷、李希慧等48位法学博士，傅全章、刘山等4位驻外大使。这里每年为国家输送1万名优秀大学生，是国家高等学府的人才摇篮 。
戏曲文化
沔阳花鼓戏
湖北地方剧种，又称沔阳花鼓剧，国家级非物质文化遗产，形成于清嘉庆年间。闹年的花鼓、采莲船、莲花落、敲碟子等民间歌舞与“一人唱，众人和”的薅草歌为主流的田歌和三棒鼓、渔鼓、道情等民间说唱，共同构成了沔阳花鼓戏的源头。沔阳花鼓戏的声腔由高腔、圻水、打锣、四平四大主腔和丰富的小调组歌”基础上发展而成的，具有江汉平原鲜明的地域特点。传统剧目有《十三款》、《站花墙》等。
沔阳皮影戏
俗称“皮影子”。操作技巧分“生、旦、净、丑”四大角色的种类、武打招势及现代皮影人物操作。艺人们使它们的每个关节都能活动，安上操作杆，在白色细布做成的银幕后面，由艺人操作表演，配以各种类型的道具、布景，通过灯光将影像在银幕上显映出来，色彩绚丽，如同电影一般。沔阳皮影戏有传统剧目三百多个，创作的现代剧目二十多个，多以盘朝剧为主要剧目，偶尔穿插新编剧。其中《皇历迷》、《螺仙女》、《武松打虎》、《火焰山》、《三请樊梨花》、《薜丁山征西》等剧目受欢迎。
沔阳渔鼓
是曲艺的一种，又称道情、道情渔鼓、筒子腔、南话筒。它以浓郁的乡土气息，粗犷、高亢的唱腔，给听众留下了深刻的印象，在中国民间艺术史上颇负盛名。1952年以后，沔阳渔鼓演唱活动遍及湖北全省，1958年定名为湖北渔鼓。传统曲目有《吕蒙正赶斋》、《洪秀全》、《考朋案》、《十三款》等；现代曲目多数是短篇，有《迷路记》、《大刀风云》、《送胶鞋》等，且除用渔鼓、简板击节伴奏外，新中国成立后，加用二胡、京胡、扬琴等乐器进行伴奏演唱。
沔阳道情
又称湖北道情，是在沔阳打硪号子、沔阳花鼓戏、沔阳渔鼓的唱腔、曲牌基础上，经过实践，在表演、曲目、曲牌音乐积累演变而成的一种曲唱艺术。沔阳道情音乐性较强，板腔丰富。是湖北影响较大的地方曲艺之一。
沔阳歌腔
为“渔鼓道情”的一种，约于清道光、咸丰年间形成，初为独立的曲艺形式，后与“皮影戏”合流。沔阳歌腔说唱相间，既可单独演唱，亦可为沔阳皮影戏伴奏配腔。沔阳歌腔中的“鸡鸣腔”源于东周时期的楚国《四面楚歌》，是中国传统音乐中的“活化石”。沔阳歌腔的唱词多为七字句式与十字句式。唱腔高亢、粗犷，地方色彩浓郁。说唱时有打击乐有鼓、云板、锣、钹、小锣、马锣等伴奏。说表时有时也用“惊堂木”（即“醒木”）。
沔阳善书
是一种以宣讲帝王诏会、劝人行善为内容，以韵白相间、讲唱结合为特点的曲艺形式，又称“讲圣渝”、“说贤书”等，民间称之为“太平书”、“化春福”和“哭善书”等。说唱结合。曲词分为“说词”、“宣词”、“答词”三种。
沔阳三棒鼓
是一种技艺性的歌舞，曲艺的一种。沔阳三棒鼓词有十多种唱法，多为沔阳小曲、沔阳民歌，曲调简练朴实，叙事性强、灵活多变；鼓词格式为“五五七五”，通称“五七韵”，也称“纯七韵”，它的内容常因对象不同而不同，因人而异，即兴变换，但不论如何变换，都少不了奉承，吉祥，恭喜之类的内容，最终达到给钱给物的目的。演唱不插道白。
沔阳小曲
又叫“碟子小曲”，或称“内河小曲”。汉水流域的一种“俚歌俗曲”，曲调高亢、优美、动听、是以唱为主的曲唱艺术，唱词优美，清新自然，有着丰富的艺术感染力。为群众所喜闻乐见。它的音乐风格是根据沔阳方言四声语调的特色而形成的，是湖北小曲中较为突出的曲种之一。它历史悠久，与明清时期沔阳地区的俗曲和民歌根枝相连，并吸收了邻近省份的曲唱，成为湖北地方曲艺中音乐性最强的曲唱艺术。沔阳小曲演唱的形式简便灵活，表演形式可一人敲碟演唱，也可以配上丝弦二人或多人演唱。
沔阳民歌
内容十分丰富，据新修《沔阳志》载，大致可分为八种，即：号子、田歌、小调、灯歌、风俗歌、儿歌、革命历史民谣、新民歌等。沔阳民歌形式以七音、五音为主，间杂三音、四音，以至八音的句子不等，长短参差，错落有致。大都采用赋、比、兴的手法，其意境高远，意味深长，富于哲理，且语言优美，清新自然，声情并茂，幽默诙谐，悠扬流畅，有着丰富的艺术感染力。这些民歌大都产生于人民群众的日常生活之中，表达了他们悲喜的情绪和憎爱的情感，以及追求美好生活的愿望。代表作有《襄河瑶》、《哪有闲空回娘家》、《月望郎》、《双撇笋》、《薅黄瓜》、《十枝梅》等。
工艺美术
沔阳雕花剪纸；与北方剪纸的组犷、奔放特色相反，显得精细入微。首先是它的构图丰满，运用“散点透视”，在平面上表现立体人物，点、线、面有机结合。刚柔相间、黑白对比、虚实相生。静中有动，动中有静，因此人物形神兼备，重在以形传神。2008年，被国务院批准列为国家级非物质文化遗产名录，2010年入选联合国文化遗产代表作名录。仙桃市被湖北省政府授予“湖北省剪纸艺术之乡”称号 。…
