道教
三十六洞天与金华道教。道教是中国固有的一种宗教，已有1800余年的历史。《神仙传卷二·皇初平》是关于黄大仙最早的记载，而在金华的地方传说中更有：大仙出世、叱石成羊、二仙造桥等民间传说，历代文人墨客留下了不少关于描述黄大仙的诗篇。
据《汤溪县志》记载，葛洪(东晋)曾经在九峰山炼丹，其丹灶前些年造僧房时被埋在地底下。关于葛洪有许多记载和传说。从时间上来推断，葛洪来金华修炼后，发现了黄大仙的事迹，才写了《神仙传卷二·皇初平》。
在金华地方志中还记载了陶渊明第六世孙陶宏景，字通明，读书万卷，齐高帝时，请他当诸王侍读，后自办学官，号称华阳隐士。梁武帝多次请他为官，他不从，有大事只好前去咨询，大家称他为“山中宰相”。他也曾经在金华北山当过道士。
洞——周回五十里，名曰金华洞元天，在婺州金华县，属戴真人治之。金华北山的溶洞能成为三十六洞天，与黄初平得道成仙以及金华道教的兴盛密不可分。
佛教
从达摩祖师圆寂九峰看金华佛教的兴起。从光绪《金华县志》、嘉庆《义乌县志》、康熙《汤溪县志》三种不同的县志和《傅大士文集.嵩头陀达摩传》中，我们可以得出这样的结论：梁天监中，达摩来到了义乌、金华、汤溪等地，先后建造了义乌的香山寺、金东曹宅的石佛寺、孝顺的龙盘寺、婺城洋埠的证果寺、汤溪的九峰寺等禅寺。在《傅大士文集.嵩头陀达摩传》中明确写道：法师(嵩头陀)却还龙丘岩寺，及入灭。何谓龙丘？因汉时龙丘苌(?—23年、与严子陵、钟离意等名士为友)隐居九峰后，易九峰山为龙丘山；因此说：龙丘县就是汤溪县的前身，龙丘山，就是现在的九峰山，龙丘岩寺就是九峰禅寺。法师(嵩头陀)却还龙丘岩寺，及入灭，说明达摩就在九峰山的龙丘岩寺圆寂。人们为了纪念达摩，把九峰山的主峰命名为达摩峰。达摩善终于九峰山，从而，也找到了金华佛教兴起的注脚。
城市旅游
金华的山水和人文旅游资源十分丰富。国家级风景区双龙洞，黄大仙祖宫亦坐落于此。省级风景区永康方岩、兰溪六洞山地下长河、浦江仙华山、武义郭洞-龙潭、磐安花溪、百杖潭、双峰漂流、大盘山国家自然保护区、诸葛八卦村、仙源湖旅游度假区、东阳花都-屏岩、汤溪九峰山等，或为山奇，或为水秀，可谓各擅胜场。金华的文物古迹与奇山秀水交相辉映，有国家级文保单位10处，省级文保单位37处，县（市）级文保单位300多处，馆藏文物达3万多件。各处古迹遗址如颗颗明珠，点缀于八婺大地。太平天国侍王府、宋代名刹天宁寺、八咏楼、五峰书院等胜迹及诸葛八卦村、俞源太极村等神秘村落以及东阳卢宅等令游客流连忘返。传统与现代交融、人称东方好莱坞的横店影视城也已成为广大影视工作者和游客心中的福地。
金华：中国婺剧院、金华市体育中心、中国茶花文化园、金华市文化艺术中心、黄宾虹公园、婺州公园、金华建筑艺术公园、五百滩公园、市民广场、人民广场、施光南音乐广场、金华动物园、清风公园、艾青公园等。
义乌：绣湖广场、义乌江滨主题公园、义乌海洋世界、义乌梅湖体育中心、稠州公园、长城公园、雪峰公园等。
特色产品
金华的花茶、举岩茶、佛手均闻名于国内；金华火腿是金华市最负盛名的传统名产，则以色、香、味、形“四绝”闻名于世，在国际上享有声誉，相传金华火腿于宋朝时期开创。金华的寿生酒以及八九十年代金华市晓明真菌研究所培育发展的大仙灵芝、灵芝盆景和佛手酒厂酿造的佛手酒也驰名中外。金华传统名优特产还有金华酥饼、东阳木雕、义乌南枣、金丝蜜枣、金华佛手、宣平莲子等多曾被列为贡品。
著名人物
金华这座古老美丽的文化名城，自秦王政二十五年（公元前222年）建县至今，已有2200多年的历史。金华素有“江南邹鲁”、“文物之邦”之称。
金华市区
宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。
黄宾虹（1865—1955）中国近现代美术史上的开派巨匠，有“千古以来第一的用墨大师”之誉，原籍徽州府歙县。原名懋质，名质，字朴存、朴人、亦作朴丞、劈琴，号宾虹，别署予向、虹叟、黄山山中人等。幼喜绘画，课余之暇，兼习篆刻。6岁时，临摹家藏的沈庭瑞（樗崖）山水册，1887年赴扬州，从郑珊学山水，从陈崇光（若木）学花鸟。除山水画外，由于黄宾虹在美术史上的突出贡献，在90岁寿辰的时候，被国家授予“中国人民优秀的画家”荣誉称号，有“再举新安画派大旗，终成一代宗师”之誉。
艾青（1910—1996）名蒋正涵，号海澄，曾用笔名莪加、克阿、林壁等。中国现代诗人，被认为是中国现代诗的代表诗人之一。主要作品有《大堰河——我的保姆》《艾青诗选》。
施光南（1940—1990）源东乡叶村人，系政治活动家施复亮之子。一级作曲家，是新中国成立后成长的一代作曲家的杰出代表。他创作曲的《周总理你在哪里》和《祝酒歌》享有盛名。《祝酒歌》在1980年“听众最喜爱的15首广播歌曲”评选中独占鳌头，并被联合国教科文组织编入世界性的音乐教材。尔后他又创作了《洁白的羽毛寄深情》、《台湾当归谣》、《假如你要认识我》、《在希望的田野上》、《打起手鼓唱起歌》等一大批优秀歌曲。不幸他却早早地倒在钢琴上，倒在歌声中结束他短暂而光辉的一生。
义乌
骆宾王（约627—约684），字观光，汉族。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。唐龙朔初年，骆宾王担任道王李元庆的属官。后来相继担任武功主簿和明堂主簿。唐高宗仪凤四年（679年），升任中央政府的侍御史官职。曾经被人诬陷入狱，被赦免后出任地方官临海县丞，所以后人也称他骆临海。武则天光宅元年（684年），徐敬业起兵讨伐武则天，他作为秘书，起草了著名的《讨武氏檄》。
宗泽（1060—1128），北宋末、南宋初抗金名臣。字汝霖，汉族，刚直豪爽，沉毅知兵。进士出身，历任县、州文官，颇有政绩）。著有《宗忠简公集》传世。宗泽东京保卫战是两宋之际以宗泽等抗战派将领为首的宋朝军民抗击金军侵略、保卫首都开封的重要战争。
朱丹溪（1281—1358），汉族，字彦修，名震亨，元代著名医学家，因家乡有条美丽的小溪叫丹溪，死后，人们尊称为丹溪翁。由于医术高明，治病往往一帖药就见效，故人们又称为“朱一帖”、“朱半仙”。朱丹溪倡导滋阴学说，创立丹溪学派，对祖国医学贡献卓著，后人将朱丹溪和刘完素、张从正、李东垣一起，誉为“金元四大医家”。主要著述有《局方发挥》、《格致余论》等。其故里有墓园、纪念堂、纪念亭、丹溪路等。
冯雪峰（1903—1976）1921年考入浙江省立第一师范，1925年到北京大学旁听日语，1926年开始翻译文学作品及文艺理论专著。1927年加入共产党。1929年参加筹备中国左翼作家联盟，后任“左联”党团书记。1933年底到瑞金任中共中央党校副校长。1950年任上海市文联副主席。后调北京，先后任人民文学出版社社长兼总编、《文艺报》主编、中国作协副主席、党组书记。1954年因《红楼梦》研究问题和“胡风事件”受批判，1957年被划为右派；1966年又被关进牛棚。1976年患肺癌去世。1979年中共中央为他彻底平反并恢复名誉。
东阳
邵飘萍（1886—1926），原名镜清，后改为振青，革命烈士，中国近代新闻史上著名报人、《京报》创办者、新闻摄影家，中国传播马列主义、介绍俄国十月革命先驱者之一，杰出的无产阶级新闻战士，是中国新闻理论的开拓者、奠基人，被后人誉为“新闻全才”、“乱世飘萍”、“一代报人”、“铁肩辣手，快笔如刀”等。…
