古人是如何看待“诚”的？（诚实）

　诚　本义为诚实无欺、真实无妄。孟子以诚为自然界与人类社会的最高道德范畴，认为“诚者，天之道也。”《中庸》把 “诚”作为本体论、认识论与伦理道德的基本范畴，以为诚是天地的根本特征，人由求诚而达到诚的境界，并与天道合而为一，唐李翱（７７２—８４１）把诚作为圣人的本性，认为圣人在语默行止中无不合乎善的规范：“诚者，圣人之性也。” （《复性书》上）而一般贤者只有通过复性功夫，方可达到诚的境界。北宋周敦颐用以作为至高无上的宇宙本体：“诚者，圣人之本。”（《通书》）明清之际王夫之把诚解释为“实有”、 “天之道”、“尽人道以合天德”等多重涵义，赋予“诚”范畴以新的内容。