隋唐时期，是日本与我国交往的第一个高峰期，日本曾向我国派遣了二十多批遣隋使和遣唐使，我国也曾派遣过大量的迎送使节，两国友人、僧侣、学者之间的交往，时常以徐福文化作为一种友谊的象征而互相传颂、赞赏。日本的弘顺法师与我国的义楚和尚以谈徐福传说来颂扬中日人民的传统友谊；日本天台宗僧圆载，来华留学约40年后回国，他的好友唐代著名诗人皮日休为他饯行，曾写有一首《重送圆载上人归日本国》，其中有：“无限属城为裸国，几多分界是澶洲”的诗句。也以徐福求仙事来揭示两国人民的传统友谊。
明洪武九年（公元1376年），无学祖元的第四代徒弟中津绝海来中国留学。明太祖知道后就在英武楼召见了他。谈话间，明太祖问起日本熊野徐福庙古迹，中津绝海法师即席作了一首《应制赋三山》绝句：
《应制赋三山》
熊野峰前徐福祠，满山药草雨余肥。
只今海上波涛稳，万里好风须早归。
明太祖看到这首诗后，兴致即起，当场步中津绝海诗韵和了一首：
熊野峰高血食祠，松根琥珀也应肥。
当年徐福求仙药，直到如今更不归。
1402年，明惠帝派遣禅僧道彝天伦和一庵一如出使日本，二位法师在日本碰到了中津绝海高僧，中津绝海捧示朱元璋御赐诗轴向两位中国法师求和诗。道彝天伦和一诗：
采药秦人旧有祠，春风几见术苗肥。
老僧曾到中华国，御笔题诗赐远归。
一庵一如也和诗：
挂锡龙河古佛祠，一生高洁厌轻肥。
赋诗诏入金銮殿，携得天香满袖归。
中日联珠，堪称绝唱。值得注意的是这些唱和其间正是倭寇骚扰我国东南沿海之时，从中显现了两国人民对和平友好的珍重。
1975年，“香港徐福会”成立。日本昭和天皇的御弟三笠宫在贺词中动情地说：“徐福是我们日本人的国父。”
1978年10月，邓小平同志访问日本，他与日本朋友谈及日本就是以前传说中的蓬莱国，有长生不老药时说：仙药究竟有没有我不知道，但我这次来，希望带回去日本优秀的科学技术。
1979年2月，和歌山县新宫市市长来华访问，将早期从浙江天台山带去的传说中的长生不老药——天台乌药的三株树苗赠给邓小平同志。这又是由徐福东渡求仙而引出的一段中日友谊的一段佳话。
2002年6月25日下午，日本前首相羽田孜先生在江苏省赣榆县徐福村祭奠，并欣然挥毫题写了“日中友好始祖——徐福”八个遒劲流畅的大字。
2007年10月26日，“中国·赣榆第七届徐福节”开幕，羽田孜再次访华并多次表示，羽田家族之根来自中国，祖先是徐福。
徐福文化就是这样，它以其独特的魅力，已成为中日两国人民友好悠源的象征，并被两国人民世代传颂。
相关古迹
连云港徐福祠
徐福故里位于连云港西北50公里处赣榆县境内。据《史记》记载，秦始皇统一中国后，为求长生不老仙药，派遣当地方士徐福带领三千童男女和百名工匠，出海寻觅，最终未获得不老仙药，却在日本登陆，成为中国文化向日本传播的第一人。徐福故里建有徐福祠一座，祠庙门阙为仿汉建筑，造型精美，古色古香。祠内徐福座像高3米，面向东南，目视远方，表现出徐福刚毅、睿智和离别乡土的眷念之情。祠堂前有两个灯笼，为日本友人所赠。西配殿陈列着徐福故里的部分出土文物，有新石器时代的带槽石斧和秦砖汉瓦，殿内还有徐福在日本足迹的大量照片。东西长廊中镶嵌有苏北罕见的花岗岩汉画像石、原始社会的石笋等，还存有石船锚和石药碾等出土文物。今天的徐福祠是中外游客，特别是日本游客的必到之处。
江苏徐福祠
徐福祠位于赣榆区金山镇后徐福村。1988年春天，赣榆县政府为纪念秦代方士东渡日本第一人徐福，在原金山乡徐福村北原庙址建徐福祠，当年5月1日对外开放。徐福祠建成后，日本新宫布、佐贺市多次派人参观。原徐福庙，也称兴会寺。始建于汉，是旧时士商农工祭祀徐福之地。在原庙前古松的旧址，徐福祠大门南端，矗立着两尊墨青色花岗石，一尊为全国政协副主席、中日友协副会长赵朴初题写的“徐福村”村名刻文，另一尊为全国人大副委员长彭冲题写的“徐福故里”碑文。
徐福祠占地2400平方米，建筑面积132.62平方米，有门阙、院落和祠堂三部分，正配殿均为硬山式仿古砖木结构，各面阔10米，通进深。正殿9．8米，配殿8．5米，正殿高7．7米，配殿6．8米。正殿前有石柱栏杆祭台，占地约80平方米，东西两侧各有碑廊一座。
赣榆区第七届徐福节的最大亮点——徐福纪念馆正式开馆，2007年10月24日起对外接待游客参观。位于赣榆区金山镇泊船山风景区，2007年7月初正式动工兴建，到正式建成开馆，前后只用了100天时间。目前徐福纪念馆共拥有建筑面积4000多平方米，主要标志建筑包括山门、钟鼓楼、东西陈列室、大殿、祭坛和徐福文化墙等，均以高品位、高水平、高质量的理念制作，与周边环境相协调。馆内还完成了徐福塑像、文物和书画陈列布展、浮雕墙等建筑的制作和安装，初步实现了徐福广场、山门广场绿化等配套工程的一体化。徐福节期间将在这里举办系列文体活动，并免费向市民开放。
馆藏千秋事，兴创万年业。为了纪念徐福、研究徐福、弘扬徐福精神，金山镇广大干部群众自发捐款兴建徐福纪念馆。6日，纪念馆开工奠基仪式隆重举行。县领导杨淑之、李翔、卢西举、孙海、孙玉，中国徐福会副会长、连云港徐福研究所所长张良群，连云港佛教协会会长昌建法师，国家级雕塑大师潘学修等出席了开工仪式，并为纪念馆奠基。
县委常委、宣传部长孙海主持开工仪式，县政协主席杨淑之致辞。
自上世纪80年代初，国内外从事徐福文化研究的专家学者逐步确认金山镇是徐福故里后，该镇就积极利用各种方式纪念这位伟大的先人，中国第一道徐福村碑、第一座徐福祠、第一尊徐福塑像、第一个徐福生态园先后在金山落成。赣榆县还先后举办了八届徐福节和徐福国际学术研讨会，为弘扬徐福精神，促进经济发展打造了坚实的平台。新建的徐福纪念馆，占地40亩，主要建筑占地面积25亩，建筑面积4000平方米，主要有山门、左右钟鼓楼、广场、大殿、藏书阁、后花园、文物陈列室、碑廊、回廊、茶楼、贵宾接待室等。一期工程投资400余万元。当前，徐福学术研究活动如火如荼，方兴未艾，纪念馆的建成将为国内外研究徐福的专家学者提供更高、更大、更宽阔的学术研究平台，为热爱徐福、崇拜徐福的国内外友好人士提供环境更加优美、条件更加优越的活动基地。
野史逸闻
秦始皇时，西域大宛国有很多冤屈死的人横陈在野外道旁。有些鸟衔来一种草盖在死人脸上，死者就立刻复活了。官府把这件事奏报给秦始皇，秦始皇就派人带着那种草到北城请教鬼谷子。
鬼谷子说那草是祖洲的不死草，长在琼玉的田地里，叶子像菰米，不成丛地生长，一株不死草就能救活上千人，始皇听后认为这种不死草一定可以找得到。
就派徐福带着童男童女各三千人，乘着楼船出海去找祖洲。然而徐福出海后一去不回，也不知去了什么地方。
后来沈羲得道成仙时，道家始祖黄帝和老子派徐福为使者来接沈羲升天。徐福当时是乘白虎车、度世君司马生乘龙车、侍郎薄延之乘白鹿车，他们一起到人间来接沈羲。从此人们才知道徐福已经得道成仙了。
唐朝开元年间，有个读书人得了个半身枯瘦变黑的怪病，请了宫中的御医张尚容等来看也不知道是什么病。病人把全家聚在一起商量说：“我已经病成这样了，还能活多久呢？我听说大海里有神仙，干脆我就去求仙方吧，也许就能治好我的病呢。”家里人留不住他，只好给他派一个仆人，带上粮食来到山东登州的大海边上，正好看见海边有条空船就让他上了船，把东西也放到船里，张起船帆，随着风就走了。
这个士人在海上漂流了十几天，靠上了一个孤岛，见岛上有好几百人，好像正在朝拜一个什么人。士人上岸后，见岸边有个女人在洗药，就向那女人打听他们都是些什么人。那女人朝远处指了指说：“你看那边在大床当中坐着的那个白发老翁，那就是徐君，大家都在朝拜他。”士人又问徐君是什么人。女人说：“你没听说过秦始皇时出海求仙的徐福吗？”士人说知道。女人说：“他就是徐福。”…
