(以上摘自胡传淮《刍议张船山在清诗史上的地位》一文(发表于《西华大学学报》2005年04期)。
代表诗作
初归遂宁作
北马南船笑此身,归来已是廿年人。
敝庐乍到翻疑客,破砚相随不救贫。
风露惊心怜病鹤,关河回首叹劳薪。
高堂秉烛团栾夜,剩脱乌衣付酒缗。
【注释】是诗作于乾隆五十一年(1786),时先生初归故乡遂宁。
题洗马池上新居(遂宁作)
八口飘如不系舟,营巢计拙愧鸣鸠。
故园三徙成流寓,子舍常虚更远游。
赁庑人高贞苦节,卜居心瘁慕灵修。
劳生自问吾何有,大户空衔署醉侯。
【注释】是诗作于乾隆五十四年(1789)。洗马池:在船山区顺城街。船山先生自注云:“始居东门,次移北门,今移西门,皆借居也。”
还家即事
指点朝衫拥万人,拦街看煞苦吟身。
山灵颇厌旌旗俗,子舍微闻笑语新。
肯倚微荣夸父老,祇愁多病负君亲。
镜湖一曲供渔钓,转羡风流贺季真。
【注释】是诗作于乾隆五十六年(1791)。
西山秋望
寺凸钟声远,山川四望通。
凉云何处雨,深竹万枝风。
木落秋城小,江平野岸空。
遥怜村市散,人影暮匆匆。
【注释】是诗作于乾隆五十六年(1791)。西山:遂宁市船山区涪江西岸有梵云山、金鱼山、书台山、船山(又名舟山、天榜山)、长乐山,统称“西山”。
芦沟
芦沟南望尽尘埃,木脱霜寒大漠开。 天海诗情驴背得,关山秋色雨中来。
过黄州
清舲一叶独归舟,寒侵春衣夜水幽。我似横江西去鹤,月明如梦过黄州。
醉后口占
锦衣玉带雪中眠,醉后诗魂欲上天。十二万年无此乐,大呼前辈李青莲。
嘉定舟中
凌云西岸古嘉州,江水潺潺绕郭流,绿影一堆漂不去,推船三面看乌尤。
平羌江水绿迢遥,梦冷峨眉雪未消。爱看汉嘉山万叠,一山奇处一停桡。
出栈(二首选一)
马嘶人语乱斜阳,漠漠连阡水稻香。送险亭边一回首,万蜂飞舞下陈仓。
论诗十二绝句(选一)
跃跃诗情在眼前,聚如风雨散如烟。敢为常语谈何易,百炼工纯始自然。
斑竹塘车中
翕翕红梅一树春,斑斑林竹万枝新。车中妇美村婆看,笔底花浓醉墨匀。
理学传应无我辈,香奁诗好继风人。但教弄玉随萧史,未厌年年踏软尘。
得内子病中札
同检红梅玉镜前,如何小别便经年?飞鸿呼偶音常苦,栖凤将雏瘦可怜。
梦远枕偏云叶髻,寄愁买贵雁头笺。开缄泪涴销魂句,药饵香浓手自煎。
咏怀旧游十首(选一)
秦栈萦纡鸟道长,三年三度过陈仓。诗因虎豹驱除险,身为峰峦接应忙。
雁响夜凄函谷雨,柳枝秋老灞桥霜。美人名士英雄墓,一概累累古道旁。
读桃花扇传奇偶题十绝句(选二)
竟指秦淮作战场,美人扇上写兴亡。两朝应举侯公子,忍对桃花说李香。
一声檀板当悲歌,笔墨工于阅历多。几点桃花儿女泪,洒来红遍旧山河。
研究成果
《张问陶年谱》
《张问陶年谱》,胡传淮著,2000年巴蜀书社出版、2005年修订再版。
此年谱十余万言,分为三个部分:第一部分概述了张问陶的世系以及张氏家族诗人等,使人对张问陶的家世有个整体把握。第二部分为年谱正文,结合时代背景,按年月记载张问陶的生平、爱好、交游及创作成就,重点介绍其诗作,系年编谱。 第三部分为附录。一是汇集正史、方志、诗话、族谱,及诗集中有关张问陶的资料,从中可了解他人或后人对张问陶的认识与评价。其中有不少资料是首次公布。 二是附录了《张问陶研究资料索引》,它既反映了国内外学界对张问陶研究的成果,又为学者进一步研究张问陶提供了信息。
《张问陶研究文集》
《张问陶研究文集》,胡传淮主编,2009年11月由中央文献出版社出版。
该书40万字,500页,对张问陶的生事、诗歌、诗论、书画等方面进行了卓有建树的探讨,尤其对张问陶在清代乾嘉诗坛的地位及影响,作了公正客观的评价,汇集国内清代文学研究专家、学者的论文为一集,质量甚高,可谓研究张船山之学术论文的集大成。为深入研究张船山的政治观、文学观及张氏诗、书、画等各个方面,提供了丰厚、珍贵的参考资料。《张问陶研究文集》收录文章31篇,即:胡传淮《简论张问陶在清诗史上的地位》、彭静中《船山经济船山诗,德艺双成百世师》、胡传淮、李朝正《洗百年奇冤,还高鹗清白——高鹗非“汉军高氏”铁证之发现》、胡传淮《张问陶的妹夫不是高鹗》、胡传淮《张问陶批点<杜诗论文>辨伪》、胡传淮《<船山诗草>原名是<推袁集>吗》、胡传淮《张问陶与刘大观交游考》、胡传淮《张船山书画年谱》、胡传淮《张船山世系》、胡传淮《清代遂宁张氏家族诗人初探》、龙洲剑客《烟波谁识旧船山——命运坎坷的蜀中诗冠张问陶》、彭静中、李朝正、胡传淮《清代六十五诗家题赠
船山诗校辑》、李朝正《张问陶研究资料辑录》、邵福亮《刘大观赠张船山诗辑注》、赵厚均《张船山佚作辑录》、邵福亮《张问陶书柬四通》、燕垒生《张问陶<梅花>八首》、张永义《感伤时代的人生幻灭——读<船山诗草>》、朱则杰《张问陶年谱序》、胡文彬《玉宇澄清万里埃——读<张问陶年谱>随想》、罗应涛《评<张问陶年谱>的学术品格》、蒋寅《船山诗草全注序》、编委会《船山诗草全注后记》、胡传淮《张船山岳父左都御史周兴岱事略》、胡传淮《张船山岳父四川布政使林儁事略》、胡传淮《清诗人张问安年谱》、胡传淮、成镜深《清代女诗人杨继端考略》、胡传淮《张门三才子探析》、赵洛《风雨宣南岁月深》、莫金勇《踏访张问陶遗迹见闻录》、张清廉《清诗人张船山故里漫志》。
胡传淮《张问陶研究文集》跋云:
张问陶(1764—1814),字仲冶,号船山,是清代伟大诗人、思想家、政治家、历史学家、文艺理论家、书法家和国画家,乾嘉诗坛泰斗。其诗集《船山诗草》,博大精深,意远格高,句句言情,篇篇见意,深得《风》《骚》旨趣。正如巴蜀文化研究专家、四川大学彭静中先生所云:“综观船山行藏,他立德、立功、立言,是一位三不朽的杰出人物,他的高风亮节,永远为全国人民尤其是四川人民所爱戴和景仰。”船山天才踔厉,名重鸡林。但是,学术界对他的研究还很不够,很肤浅;对他在中国文化史上的杰出地位,评价还过低。正如著名学者、清诗研究专家蒋寅研究员在其所著《清代文学论稿·序言》中所云:“相比日渐趋于饱和的前半段文学史来说,后半段文学史留有太多的空白。清代文学尤其是清代诗文词曲和文学批评,还有大量作家作品无人问津,学术投入的这种不平衡已深刻地影响到整个古典文学研究和文学史写作。……明清文学史的不断充实也必将改变我们对之前文学史的看法。”他还说:“在习惯于厚古薄今的中国,离我们最近的东西往往最不为人重视,文学史上的清代就是如此。迄今为止,清代文学还是研究投入得最少、成果积累最薄弱的领域,我们所讨论的问题还只是冰山露出海面的一角,更广泛和深入的研究还有待学界共同努力。”有鉴于此,我们从报刊和网上精选出有关研究张问陶的论文31篇,编辑成《张问陶研究文集》一书,并将其列入《蓬溪文献丛书》出版,为改变清诗研究、尤其是张问陶研究的薄弱局面,尽一点绵薄之力。在社会科学领域中,任何学科要想成为“显学”,都需要拥有相当完备的史料,无怪乎人们常说:“学术要进步,史料要先行。”张问陶研究基础资料还很不齐备,我们很想“竭泽而渔”,尽量把船山研究资料收入本书中,以便为船山研究者提供参考。但史料的“全”与“不全”是个相对的概念,君知否?“可怜大地鱼
虾尽,犹有垂杆老钓翁!” 即便是今后资料“全”了,亦并不是再也没有努力的余地了。一个张船山,一个人一辈子或是几代人也是研究不完的,是永远也研究不尽的,是一个说不尽的张船山……。让我们深入研究船山的著作,学习船山的为人,把船山学术文化研究推向深入,为清诗研究作出贡献吧! …