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栽竹之日。 宋 范致明 《岳阳风土记》：“五月十三日谓之龙生日，可种竹，《齐民要术》所谓竹醉日也。” 宋 陆游 《葺圃》诗：“曾求竹醉日，更问柳眠时。” 清 杜浚 《后快哉行》：“今年竹醉之日得好雨，原田水深非小补。”亦称“ 竹迷日 ”。《岁时广记·夏·竹迷日》引 宋 刘延世 《竹迷日种竹》诗：“梅蒸方过有余润，竹醉由来自古云；掘地聊栽数竿竹，开帘还当一溪云。”
五月十三日为雨节，又称下雨节、竹醉日，传说是龙的生日。山东民间又传说是关老爷磨刀的日子。鄄城传说，这天还是关公单刀赴会之日，赴会之前要磨刀。梁山传说此日“关公磨刀斩小妖”。临沂传说，这一天一般都有雷声， 乃是关老爷的霍霍磨刀声。淄川传说，“五月十三，关老爷磨刀杀许三。”磨刀要 用水，所以要下雨。这天往往下雨，所以民谣唱道：“大旱不过五月十三。”
民间以为，如果五月十三这天不下雨，而且骄阳似火，说明这一年一定是大旱 之年。旧时，一些地区往往举行祈雨仪式，以郓城最为隆重。郓城上至知县，下至 百姓，都要参加祈雨仪式。县志记载，从明代以来，有几十个知县祈过雨。民间祈雨的形式多种多样，主要是请大王、佛爷和关老爷显灵。民间把宋代因不满贾似道当政投水而死的谢绪尊为大王。据说，他生时关心人民疾苦，死后，百姓有求必应。请大王显灵的仪式十分别致，人们把一条小蛇放在铺着黄表纸的盘子里，供在神棚里，然后焚香烧纸，叩头祈祷。请关老爷显灵的仪式比较复杂，也比较常见，把关帝塑像搬到烈日下曝晒一段时间，然后用水浇湿塑像。如果塑像太大，不易搬动，就代之以“扫佛”等活动。
