中国古代哲学关于运动与静止及其关系的理论“动静”理论

动静，中国古代哲学关于运动与静止及其关系的理论。老子有“反者，道之动”，“归根曰静”的观点。《易传》强调 “变”、“动”的作用，但也以“寂然不动”作为“感而通天下之故”。王弼提出动起于静，受制于静的思想。东晋僧肇认为 “必求静于诸动”。北宋周敦颐提出“动而无静，静而无动”，割裂两者的关系。南宋朱熹以静为体，以动为用，认为静是事物的根本属性。明清之际王夫之提出“太虚本动”，认为事物之动静根源于阴阳之动静，动是绝对、根本的，“静即含动，动不舍静”，两者相反而相成。