陈忠远，即阿袁，中国当代著名诗人，学者，书画家，文学家，鲁迅学家和百科学术委员会委员。他先后出任报社记者、编辑和出版社编辑、国学部主任以及北京一国家级画报总编辑，兼任特聘教授等 。近年他多以“阿袁”为名发文和出书。由人民出版社、九州出版社、中国青年出版社等出版发行《唐诗故事》《宋词故事》《鲁迅诗编年笺证》《鲁迅先生的心里话》等书，由于他诗学功力深厚，其书尤其娓娓可读，是所有唐诗宋词故事同类书中能把学术性、可读性、知识性、趣味性和生活性结合得最好的普及读物。而《鲁迅诗编年笺证》等则发现、裁断并纠正了鲁迅自身笔误和鲁迅亲友记忆之误以及被鲁学专家搞错却延误至今的错讹，被公认为鲁学研究的集大成者。 此外，他对经学如《论语》《孟子》等传统国学经典和书画亦颇有研究，2012年11月由安徽人民出版社出版发行他所编著的《论语指月》《孟子指月》等。
人物生平：
陈忠远，字定之，号药愚居士，笔名阿袁、中元等，而世人则又亲切地称之为陈君、陈兄者；陈忠远先生为温州永嘉人。近年来，他多以“阿袁”为名在发文和出书。陈忠远（亦即阿袁）目前已由人民出版社、九州出版社、中国青年出版社等出版发行的《唐诗故事》、《宋词故事》、《鲁迅诗编年笺证》、《鲁迅先生的心里话》
等书，阿袁由于诗学功力深厚，而其书尤其娓娓可读，是目前所见的《唐诗故事》《宋词故事》同类书中是能够把学术性、可读性、知识性、趣味性和生活性结合得最好的唐诗宋词故事类普及读物。由于其中资料丰富，写法新颖和考证详实，是近年来仅见的唐诗宋词研究硕果，非常值得推广。其中，著名作家和学者李国文先生即以为“这固然是需要学识和见解的书，也是一部见思想、见性情的书”。而在《鲁迅诗编年笺证》等书中，阿袁先生由于注重考释，喜欢探究原委，从而注出了许多并不为当世学者所深知的词语源头；而且他又能搜集跟鲁迅并世亲友的成果，把相关的资料集结起来，对比并断定以往作者的是非异同；尤其是陈忠远先生（亦即阿袁）发现、裁断并纠正了鲁迅自身的笔误但一直没能得到有效纠正者和鲁迅亲友的记忆之误以及被一些鲁学专家搞错了却一直延误至今的错讹，至少有300来处，可谓“鲁学”研究尤其是“鲁诗”研究中的一项重大成果。对此，时任北京鲁迅博物馆馆长的孙郁教授，称之为鲁迅诗研究的集大成者，并欣然为之作序。 至于陈先生在经学方面的成绩，当以2012年在安徽人民出版社出版他所编著的“冯梦龙经学选集”之《论语指月》与《孟子指月》为代表。
名家简述
陈忠远，即阿袁，中国当代著名诗人，学者，书画家，文学家，鲁迅学家和百科学术委员会委员。他先后出任报社记者、编辑和出版社编辑、国学部主任以及北京一国家级画报总编辑，兼任特聘教授等 。陈先生字定之，号药愚居士，笔名阿袁、中元等；近年来，他多以“阿袁”为名发文和出书。他是温州永嘉人。就在在校求学时，陈忠远便已加入了全国性的诗词组织中华诗词学会，并深受著名诗人霍松林、袁第锐、林从龙等前辈诗人的大力称赏。此后，他在就读大学期间，还拜中央文史研究馆馆员、诗词组组长孔凡章先生为师，其诗词水平得以迅速提高。其间所结集的诗词曲辑录《又新集》就是大为海内诗人词家称赞不已，从而纷纷飞书染翰为之评点的。陈忠远曾先后出任温州市主流媒体暨北京国家级媒体记者、编辑，北京国家级出版社编辑等；现兼任特聘教授。其个人事迹传略分别被载入《二十一世纪人才库》、《世界华人名家》、《中国国情报告·专家学者卷》等多部辞书。
著述名录
阿袁（陈忠远）目前著有《唐诗故事》、《宋词故事》、《唐代名流诗文公案直判》、《唐诗三百首本事》、《宋词三百首本事》、《又新集》、《名家评点<又新集>三百首》、《诗祖陈子昂与女皇武则天》、《鲁迅诗编年笺证》、《鲁迅先生的心里话》、《裸眼》、《诗词正韵》、《药愚对韵》、《五斗门人诗话》、《鲁迅独具只眼看帝王》等十馀部作品。最近，陈忠远（阿袁）先生还首次从“编著”的角度对古籍进行了他本源于明代文化大家冯梦龙先生的经学专著《四书指月》而纂成的全新两书《论语指月》与《孟子指月》，则由安徽人民出版社出版发行：以上共约500馀万字。
社会评价
关于陈忠远（阿袁）目前已由人民出版社、九州出版社、中国青年出版社等出版发行的《唐诗故事》、《宋词故事》、《鲁迅诗编年笺证》、《鲁迅先生的心里话》等书，阿袁由于诗学功力深厚，而其书尤其娓娓可读，是目前所见的《唐诗故事》《宋词故事》同类书中是能够把学术性、可读性、知识性、趣味性和生活性结合得最好的唐诗宋词故事类普及读物。其中，著名学者和作家李国文即以为《唐诗故事》是一本“这固然是需要学识和见解的书，也是一部见思想、见性情的书”。这《唐诗故事》、《宋词故事》二书，还在当时网络“诗歌散文排行榜”上分别荣膺其中的第四名和第七名。按，其中前三名依次为《余秋雨人生哲言》、《朱自清散文》、《李敖语录》；又，在同批次的排行中，《鲁迅杂文精编》第六，《鲁迅小说全编》第八，《鲁迅散文全编》第九；此外前十名中，其他人皆仅以一书入选。对此，《人民日报（海外版）》、《温州都市报》等报刊均曾以专版的形式予以报道，其中有标题称作者阿袁是“活在当代的‘古人’”等。新华社资深学者和诗人苏仲湘研究员也认为阿袁的《唐诗故事》《宋词故事》资料丰富，写法新颖和考证详实，是近年来仅见的唐诗宋词研究硕果，非常值得推广。
而关于《鲁迅诗编年笺证》等书，北京鲁迅博物馆馆长兼中国人民大学文学院院长孙郁教授就在他所写的序言中认为自己“偶然认识阿袁先生，知道他是旧诗的专家，也是旧体诗的写作者。他的诗有古风，很有旧文气。读过他关于古代诗歌研究的文章，有着绵绵的情思在。这样的文字我自己是写不来的。近来才晓得他还是鲁迅诗歌的研究者，对此倾注了许多心血。看到他研究鲁迅诗文的书稿，知道下了很大功夫。诗无达诂，每个人对此都有不同的心解。阿袁潜心在对象世界里，走在他自己喜欢的路上。我相信会有许多人会渐渐关注到他。”文后还论断：“阿袁注重考释，喜欢探究原委，又能搜集后人成果，把相关的资料集结起来，对比中也能看出作者的异同。他自己的看法也埋在其间，发现了许多问题。提出别样的观点，供世人一阅。注释鲁迅的诗，不仅涉及本事与内意，还有人际关系网络图，以及与时代之关系。历史留下的资料，有的未必准确，有的含混不清，所以读解之中，辨析与发现，都很重要。这一本书，提供了多样的视角，前人与今人的观点撷英于此，互为参照。”（见孙郁《解诗与注诗——阿袁作《鲁迅诗编年笺证》序》）
至于江西省社科院研究生院研究员熊盛元则对于阿袁的新著《鲁迅诗编年笺证》，在其所写的序言中声称：“余初读一过，觉博雅可方李善之注《文选》，任渊之注《山谷》，迅翁诗中之典故来历，皆沿波讨源，一一指出，较我最喜之倪氏《探解》，更为详尽而精准。不惟此也，阿袁于迅翁诗之体式与音韵，亦独具只眼，如《题〈呐喊〉》‘弄文罹文网，抗世违世情。积毁可销骨，空留纸上声’，诸家皆仅注辞句，而阿袁则加按语曰：‘此为五言古绝，而非正格之近体五绝也。一二句对起，盖所谓“掉字对”也。”虽只寥寥数语，而慧心毕见。又如《庚子送灶即事》‘只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊’，阿袁解析曰：‘鲁迅此诗为标准之近体“五绝”，但某些喜写近体诗者将感不解，除上述笺释“胶牙饧”之“胶”可读仄声外，对首句第二字“鸡”为平声而乖违格律疑兀不已；其实，此为古人写诗时之一种约定俗成作法，亦即所谓“专有名词可不计平仄”是也。夫如是，全诗则完全合乎格律矣；又，第二句属“句中自调平仄以谐律”格，故周作人日记称“大哥作一绝”，所言良确，亦即此为一首近体五绝，而非五言古绝也。’非精于诗道者，焉能如此切中肯綮耶？尤令人称道者，《题三义塔》一诗，各本首句均作‘奔霆飞熛’，阿袁据迅翁1933年6月21日之日记，断定‘熛’当作‘焰’，盖‘熛’读‘补遥切’，平声，古人从无读仄声者，即此可知其治学之审慎严谨矣。抑更有言者，迅翁之诗，远承楚骚之馀绪，近嗣定庵之风神，而又独具自家之面目，盖其不惟源溯前古，且能睇眄西方，创摩罗诗力之说，擎反抗挑战之旗，直面人生，扎根荒漠，横戈呐喊，荷戟彷徨，是以其诗虽不若散原、弢庵等深晦，而所诣之境，则超轶传统之外。如此篇什，倘仅用李善、任渊笺注之法，恐难得其真髓也。是以阿袁之《笺证》，于每首诗后，均搜集鲁迅及其亲友相关之语，以内证、旁证之法，由表及里，剥茧抽丝，揭示背景，探取诗心，直欲与迅翁相视一笑，莫逆于心矣！”（见熊盛元《鲁迅诗编年笺证序》）…
