中国古代对于“本末”的认识

“本末”，三国魏王弼提出的哲学命题。本指世界本体或事物的本质；末指有形之物及现象。王弼认为，无是万物之本，有为世界之末。又以为，老子主张“见素抱朴以绝圣智，少私寡欲以取巧利”，正体现“寄本息末”的原则。自王弼始，有无本末之辨成为魏晋谈玄的命题之一。宋王安石提出：“道一也，而为说有二，……无则道之本，……有则道之末。”认为本末有无都统一于元气之道。