邢侗（1551～1612） 明书画家。字子愿，临邑（今临清）人。万历二年（1574）进士，终陕西行太仆寺士卿。家资巨万，筑来禽馆于古犁丘，减产奉客，遂致中落。善书法，学王羲之。兼能画兰竹窠石。与华亭董其昌，顺天米万钟、晋江张瑞图并称邢、张、米、董。有《来禽馆集》墨迹刻石曰《来禽馆帖》，其中《十七帖》尤著名。著有《来禽馆集》。
焦竑（1540～1620） 明学者。字弱侯，号漪园，又号澹园，日照人，一说江宁（今江苏南京市）人。官至翰林院修撰。和李贽交最笃。认为佛经所说，最得孔孟 “尽性至命”的精义，汉宋诸儒经注反成糟粕。企图引佛入儒，调和两家思想。著作有《澹园集》、《焦氏类林》、《老子翼》、《庄子翼》等。
于慎行（1547～1607） 明文学家、诗人。字可远，更字无垢，东阿（今山东平阴西南）人。隆庆进士，授翰林院修撰。万历初，参修《穆宗实录》。官至礼部尚书、太子少保兼东阁大学士，入参机务。他学贯百家，明习典故，诸大礼多其裁定，文学也为时冠。著述有《笔尘》、《读史漫录》、《谷城山馆诗集》和《谷城山馆文集》等。
刘效祖（约1566年前后在世） 字仲修， 别号念庵， 山东滨川（今滨县） 人。 嘉靖二十九年（1550）进士。历户部主事，官至陕西副使，备兵固原，坐事免职，退居乡里，以吟咏为事。善为小曲，所作流传禁内，穆宗尝命中官出索新作。著有《云林稿》、《空中语》、《闲中一笑》等散曲集 8种，后均散佚，仅存辑本《词脔》1卷传于世。曲词率真风趣，如《良晨乐事》等诙谐生动，甚饶意致。
王象晋（1561～1653） 清初文学家，药学家。字康候，号康宇，又字尽臣，桓台人。一生爱好文学，研究植物，发掘中药材，遗著《群芳谱》全书28卷，按12谱分类，药居一类，对祖国中药学有一定贡献。
丁耀亢（1599～1669） 清初戏曲作家、文学家。字西生，号野鹤、紫阳道人、木鸡道人等，诸城人。明末诸生。顺治五年（1648）为顺天拔贡。曾任八旗学馆教习，容城教谕。学问渊雅，尤娴音律，著述多已散佚。作有小说《续金瓶梅》，内容荒诞秽亵，宣扬因果报应思想。又有《丁野鹤先生诗词稿》及传奇剧本《表忠记》等。
毕荩臣 明末名医。字敦五，新城（今桓台）人。少喜读书，后攻岐黄，拜名医刘南川，名噪远近，授太医院吏目。治病辨南北、审强弱、察四时、阴阳气候，投药一二剂即愈。精伤寒、痘疹。常舍药施人。崇祯壬午城陷遇难。
薛凤祚（1600～1680） 清代著名天文学家和数学家。字仪甫，号寄斋，金岭镇（今淄博）人。其父近洙，明朝万历年间进士，授中书舍人。值魏忠贤乱政，辞官归，遂隐居不出，以孝行介节为乡里所重。凤祚曾师事鹿忠节及孙奇峰，著《圣学心传》，发明 “认理寻乐”之旨。学问无所不究，而尤长于天文历算。初学于魏文魁，主持旧法。顺治中，学西学，在江宁见到波兰人穆尼阁，尽学其知，译其《天步真原》中《论交食》1卷。后又与汤若望游学，所学日精。自著《天学会通》，又称《算学会通》。其历法之算，简捷精密。同当时吴江的王晓庵（亦治天文历法），同称“南王北薛”。凤祚贯通中西，为一代历算学家。《清史稿·畴人传》把他列于首位，称“不愧为一代畴人之功首”。
傅以渐（1609～1665） 山东聊城人。字于磐，清代顺治进士。由弘文院修撰累官至武英殿大学士兼兵部尚书。先后充《明史》、《清太宗实录》纂修，清太祖、太宗《圣训》总裁，又奉命与曹本荣合著《周易通注》。
张尔岐（1612～1677） 明清之际经学家。字稷若，号蒿庵，济阳人。功名淡泊，终生未仕，潜心于儒学研究，隐居不出。曾参加编修《山东通志》。宗程、朱宋学，后治《仪礼》，顾炎武对其极为推重，并书信交往。撰有《仪礼郑注句读》、《周易说略》、《老子说略》、《蒿庵闲话》、《济阳县志》等。
宋琬（1614～1674） 清诗人。字玉叔，号荔裳，莱阳人。顺治进士，曾任浙江按察使。因山东于七起义事，族人告琬与七通，下狱。后起为吏曹，官至四川按察使。其诗多感时伤事之作，情调感伤。与安徽宣城人施闰章齐名，有 “南施北宋”之称。也能词。有《安雅堂集》。
马骕（1621～1673） 清初史学家。字宛期，又字聪御，山东邹平人。顺治进士。任淮安推官，改灵璧知县。生平研究先秦历史，对于音韵、训诂、注经、证史颇有见地，有 “马三代”之称。先后编次史料，著成《绎史》、《左传事纬》两书。
王士禛（1634～1711） 清诗人。死后因避雍正（胤禛）讳，改称士正，乾隆时，诏命改士祯，字子真，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，山东新城（今桓台）人。顺治进士，官至刑部尚书，谥文简。论诗创神韵说，诗与朱彝尊齐名，时称南朱北王。所作多写日常琐事及个人情怀，模山范水，吟咏风月，符合当时统治阶级以诗歌粉饰太平的需要。在生前负有盛名，门生甚众，影响很大。亦能词。有《带经堂集》等。又曾自选其诗为《渔洋山人精华录》。另有笔记《居易录》、《池北偶谈》等多种。
曹贞吉（1634～1698） 清诗人。字升六，号实庵，安丘人。康熙进士，官礼部郎中。能诗词，作品多写个人日常生活，间有反映民间疾苦和不满豪贵之作。词以怀古诸篇较有特色，风格接近豪放一派。其词流传江左，一时推为绝唱。寓居北京时，常与宋荦、田纶等相倡和，时称 “燕台十子”。有《珂雪诗词》及《实庵诗略》等著作传世。
田雯（1635～1704） 清文学家。字子纶，又作紫纶，一字纶霞，号山姜子，晚号蒙斋。德州人。康熙三年（1644）进士，授中书舍人，累迁工部郎中，督学江南，官至户部侍郎。雯天资高迈，记诵广博，诗风纵横，率气挥洒。欲以奇丽驾王士祯之上，故诗文皆组织繁富，殚于推敲锻炼，自成一家。但好奇成癖，即使药方亦必取异名，时人指谪颇多。著有《古欢堂集》36卷及《黔书》、《山姜诗选》、《长河志籍考》等。
张昭潜 清朝史家。字次陶，潍县（今潍坊）人。禀贡生。少从其乡先生于祉游读理学宗传，有志于为己之学。既而涉猎考据诸家之书，以为不可不兼综。同治九年（1870）曾在山东巡抚丁宝桢开办的尚志堂讲学，治古文师桐城派，一时碑版多出其手。热衷于修撰《山东通志》，道光年间开始，至同治年间撰成稿本。后以当道者无心于此而罢。著有《读诗日记》、《北海耆旧传》、《无为斋诗文集》、《山东省沿革表》、《通鉴纲目地理续考》等书。
蒲松龄（1640～1715） 清代著名文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，也称聊斋先生，淄川蒲家庄人。出身商人家庭。早岁即有文名，但屡应省试落第，71岁始成贡生。他长期穷愁潦倒，以教书为业。在与封建社会各阶层人物进行广泛的接触与交游中，对其生活方式、精神面貌和命运遭遇进行细致地观察和全面地了解，丰富了创作素材。一生著作很多，诗、文、词、赋、戏曲、俚曲等均有佳作，曾以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》。该书以讲狐说鬼的浪漫主义手法，揭露抨击封建礼教的束缚，科举制度的腐朽以及封建统治的黑暗，主张个性自由，深刻地反映了封建社会末期的现实生活，艺术成就达到古代文言小说的高峰，为后世所称道。另有《聊斋文集》4卷，《聊斋诗集》8卷，聊斋俚曲数种和关于农业、医药等通俗读物多种。
孔尚任（1648～1718） 清戏曲作家。字聘之、季重，号东塘、岸堂、云亭山人，曲阜市人。孔子64代孙。初隐居石门山中，康熙帝南巡至曲阜时，被召讲经，破格授国子监博士；累迁户部主事、员外郎等职。经十余年时间，于康熙三十八年（1699）写成传奇剧本《桃花扇》。当时与《长生殿》作者洪昇有 …
